汉服推广者(汉服的推广渠道)

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汉服是从什么时候开始兴起的?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

如果说汉服是最近几年兴起的有点牵强。

江青裙设计原图

1974年的江青裙是仿照唐、汉、宋服装设计出来的。曾几何时风靡大江南北的经典之作,引领了那个时代女性服装潮流。。

现在的汉服潮流应该是能够时代的汉服发生发展趋势与继续。

千年以后,汉服文化因为哪些人的努力,再次兴起?

在城市里看见挽着发髻、穿襦裙的姑娘,或是长袍翩翩的少年,似乎都不足为奇了。他们将中国元素穿在身上,大大方方走在街头。

“李泌为何要头戴芙蓉冠?他的子午簪怎么是竖式插法?”

好好的古装电视剧,硬生生变成了汉文化的讨论区。汉服这个词也频频出现在大众的视野里。在抖音,随便一刷就会出现很多穿汉服拍视频的博主,其中最火的是李子柒。在微博,汉服也曾多次上过热搜,比如

有机构数据显示,2017年全球汉服文化社团大概是1300多家,到了2019年有2000多家,两年时间增加了46%。

而央视财经频道的《经济信息联播》报道,估算目前全国汉服市场的消费人群已超过200万,产业总规模约为10.9亿元。

在螺旋上升和曲折向前的历史进程中,青年群体的思潮变迁反映了时代文化的潮流和趋势。汉服的“兴起”说明了——生长于互联网时代的90后和00后,对于新事物的认知能力、尝试的愿望及对于个性、自我的追求都远高于其他年龄段的人群。作为第一批完全成长在“改革春风吹满地”环境下的年轻人,国风青年的成长伴随着中国经济的崛起,见证了中国制造的力量,也正在迎接中华文化的扬帆起航。

2003年11月22日,郑州,德化街。

一位名叫王乐天的电力工人,身穿汉服,大步走在市中心的商业街上。这是见诸报道的,中国现代第一位将“汉服”穿进公共场合的人。让他出现在街头时,路人不断非议:“这货咋穿着和服就上街了,是日本人吧!”尽管有人嘲笑,有人不解,王乐天还是坦然的穿过人群,也更加坚定了推广汉服的决心,他希望用自己有限的力量去影响他人。

这件看起来不怎么“起眼”的汉服,是王乐天和他一帮志同道合的朋友一针一线缝出来的。这件衣服有薄绒深衣和茧绸外衣两部分组成,不同于长袍马褂的是,汉服没有盘扣,也没有金属扣,采用了丝带进行固定。

王乐天穿汉服的举动瞬间在全国炸开了锅,也得到了很多人的支持和响应,并在全国掀起了“汉服复兴”的浪潮。不过这样的“汉服复兴”,并不是王乐天首创。在历史上,中国还有另一位先驱。他就是——北魏孝文帝拓跋宏。

拓跋宏画像

南北朝时期,是中国著名的乱世。五胡乱华,政权更迭,山河破碎。这片土地曾经浸泡着无数血泪,却又在时间不远处,迎来一个盛唐。

拓跋宏3岁就被封为了太子,不过成为太子的那一刻,他就和他的生母阴阳两隔。这就是鲜卑人的子贵母死制度,为的是避免母系干预朝政。所以他从3岁起,就由其名义上的祖母冯太后抚养。这个冯太后就是历史名人了,被称为千古一后。她是个汉人,强势且行事果断,颇具政治家的风采,给日后拓跋宏的“汉化”改革带来了深远的影响。

拓跋宏登基时,在“五胡乱华”的鲜血中崛起的北魏,建国已经超过了百年,但是民族矛盾却依然很尖锐。究其根本原因,还是因为鲜卑族的人太少了。

根据史书记载,北魏打仗时,都将汉人当做人肉盾牌。汉人向前走,被敌人刺死;汉人向后退,就会被鲜卑人踩死。“每以骑战,驱夏人为肉篱。以骑蹙步,夏人未战先死。”所以汉人的生活可以说非常没有尊严,哪里有压迫,哪里就有反抗。时的北魏内忧外患,全国各地汉人纷纷起义。拓跋宏也意识到:鲜卑和汉人的矛盾不调和,国家根本没有明天。

公元494年,拓跋宏迁都洛阳,同时还颁布了一系列汉化政策:

禁止穿鲜卑服装,一律改穿汉服;禁止说鲜卑语,以汉语为唯一通行语言(30岁以上老臣可例外);

改鲜卑姓氏为汉姓,他自己也起了带头作用,将名字从拓跋宏改成了“元宏”在元宏推行汉化改革之前,这片土地已经将近300年没有人穿汉服了。

全面实行汉化改革后,北魏的经济和政治都有所缓和,

民族大融合也更前进了一大步。可以说,元宏的功绩,不光在于复兴了消失300年的汉服,更在于传承了生生不息的中华传统文化。北魏之后,汉服style还是百花齐放起来。

汉服不是“汉朝的衣服”,而是指汉族的传统民族服饰。一部汉服演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的华夏文化发展史。汉服延续千年,其中以唐、宋、明三朝的汉服最有代表性。唐朝女子虽然衣着风情,但绝不风骚。电影《满城尽带黄金甲》中那样极其夸张的暴乳装纯属想象过度。

唐朝风气开放,兼收并蓄,吸收了很多胡服特点,姑娘们以丰满为美,礼服多以合宜的袒胸、低领、大袖为主,走起路来大袖翩翩、华带飞舞,显得特别飘逸(得瑟)。

宋代由于轻视北方的契丹,女真,党项等少数民族,在服饰制度上,也恢复了汉族旧有传统,三令五申禁止百姓穿胡人服饰。而且宋朝理学思想盛行,在“存天理,灭人欲”的道德束缚下,人们抛弃了奢侈浮华的作风,崇尚俭朴、清雅,形成了独特的“理性之美”。

与宋朝相反,明朝是一个追求华丽的朝代,明制汉服上承周汉,下取唐宋”。明朝的服饰,从衣料、色彩到纹饰都高调华丽,织绣技艺迈向顶峰,文化内涵更丰富。

到了清朝,满族统治者要求汉人去除数千年的衣冠服饰和身体发肤受之父母的儒家观念,这导致自黄帝时期延续几千年的汉服饰文化消亡。但是,汉服延续数千年,其自身魅力是无法阻挡的。许多清朝皇帝不让百姓穿汉服,自己却在紫禁城里偷偷穿。乾隆皇帝在一次换上汉服后,还问身旁的大臣:朕像不像汉人?

郎世宁绘《平安春信图》:穿汉服的雍正与乾隆汉服最后的灿烂便是旗袍了,旗袍起源于满族服饰,而大众所认知的一片式旗袍,形成于上个世纪20年代。

民国初年,进步女性寻求思想独立和女权解放,由中国传统袍服吸收西洋服装式样改进而来的旗袍就应运而生了,既大方得体又方便简洁。

民国20年代之后,旗袍成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一,而民国也是旗袍最灿烂的时期。

每个时代不同的古装,都带有那个时点的特点,都是在传承中不断发。,我们无法评价最好看的汉服,因为他们背后也许就是一个时代的历史。但是随着中国的强大,中国元素被越来越多的人认可和接受。唐装、汉服、旗袍作为民族文化的代表,也被越来越多的人穿上街头。

你怎么看所谓的“旗袍圈”“汉服圈”?

如今,汉服圈不乏资历颇深的知名人士,比如前几天刚表示要某拍“书法节目”的,来自台湾的某位知名国风歌词作者,就是汉服运动中参与很久、出力很多的重要人物。除了这位台湾文化圈名人,更有许多海外华人,尤其东南亚华商,都是汉服运动十数年来的资助者。否则,时至今日商业化都极不成熟的汉服圈,不会存活这么久。

在汉服文化方面,你都懂什么?

历史上也没有一个叫汉服的东西,汉服到底是什么,也说不清楚。就像中国南开大学历史学院教授孙立群说的:用古代那些优秀的东西,为现代提供一些借鉴和补益,也是很好的事情。但是这种借鉴和补益,不能仅仅停留在外在的形式上,也不是仅仅恢复那些仪式就能做到的。

形式

中国各地的“汉服复兴者”以“同袍”称呼彼此,在一些学校组建了相应的社团,并组织了多次身着汉服的聚会,主要活动形式有:于公众场所穿着汉服、祭拜先烈、传统成人礼(笄礼、冠礼)、参加武术比赛、庆祝传统节日、婚礼、举办知识竞赛、进行宣传活动等。有支持者在日常生活中也穿着汉服。近年来,汉服推广者也以艺术表演的形式将汉服和其他传统文化结合向大众推广,比如2011年汉服春晚和一些反映汉服复兴理念的电视剧等等。另外,古风歌曲相关的演唱会上,歌手也多着汉服演唱。

汉服运动规模和产业

汉服运动兴起后,带动汉服制造业和零售的发展。2019年,汉服市场在淘宝平台上的规模已经超过20亿元人民币,且每年增长率能达到150%。300到500元价位的汉服销售量达到总体规模的43.1%。经营汉服的企业达到478家。汉服爱好者数量则达到356.1万人,而其中又以年轻女性和女学生为主力,女性汉服消费者占到总体消费者的90%以上,汉服更与JK制服、洛丽塔服装并称“三坑”。全球的汉服文化社团则达到2000多家。而汉服产业也带动衍生产业如汉服配饰、妆容、汉服线下体验店、汉服租赁店、汉服设计和汉文化旅游等项目的发展。

相较于中国大陆,台湾的汉服运动仍停留在推广阶段,并以举办相关讲座为主,仅在明宁靖王祭祀典礼活动等一些活动中有身着汉服的“汉服复兴者”的聚会。

“星女郎”徐娇曝在美国近况,靠汉服淘宝店出圈的她到底有多富有?

徐娇虽说不是特别有钱,但是靠着汉服,也赚了很多钱,跟大明星肯定是没有办法比较的,但是收入肯定比普通人高上不少。

徐娇是周星驰的电影出道的,她可以说是星女郎了,但是她之后一直好像没有杰出的作品,在娱乐圈沉寂了好多年,可以说非常的可惜吧。不过其实徐娇一直在国外读大学,应该是设计之类的专业,而且徐娇一直都很喜欢汉服,喜欢汉文化,所以她一直在发展汉服,她在某宝开了一个汉服店,这几年都发展的还不错,虽然在影视方面,她一直没有什么好的发展,但是,她在汉服这一领域还是很有建树的。

她一直致力于推广汉服,发展汉文化,汉服是我们民族的传统服饰,但是,现在汉服却不是很被人们接受,所以,有许许多多的汉服爱好者,他们为汉服推广费尽心血,徐娇就是这样,所以,她不仅赚到了钱,还推广了汉服文化,汉服是我们的文化,但是往往我们穿着汉服出去会遭受到大家异样的眼光,这是很悲哀的,作为民族的传统服装,却渐渐被大众遗忘,我们的历史悠久的文化绝对不能失去传承,汉服复兴很有必要,徐娇她不仅仅开了汉服店,她还利用自己的身份,大肆地推广汉服文化,这是很有意义的工作。

虽然徐娇现在没有在继续她的演员生涯了,但是,她找到了自己喜爱的方向,并在这个领域里有所建树,这是很了不起的了,并且现在的汉服在年轻人之间很流行,而且,汉服的价格也不比较的高,再加上徐娇本人的名气,汉服可以说是一个比较可以赚钱的领域了,估计徐娇的汉服店也给她带来了不少的钱财。

为什么越来越多的人喜欢穿汉服?

原因一:汉服是我们的传统民族服饰

华夏文明传承五千年,在每个朝代都有每个朝代我们所穿的传统服饰,而这些传统服饰也都借鉴了往昔的汉服,并且具有当时的时代特征,我们可以看到这些服装中所包含的传承之美。

但在近代由于战争、革命、工业化等多方面的原因,我们开始和国际接轨。这种与国际的文化交流与碰撞带来了一些西方的服饰,这些服饰或多或少的改变了我们的审美,让我们的审美更符合“国际化”标准,但这也使我们的传统服饰缺少了受众,逐渐停滞了发展的脚步。

随着我们国力的强盛以及文化的复兴,越来越多年轻的国人意识到我们先前所丢弃的传统服装看起来是那么的美丽,那么的有内涵,值得我们去研究。

在他们的不断研究之下,汉服也重新焕发了生机,同时也被赋予了时代的意义。

作为中国传统文化中的一种,它理应和其他的传统文化一样,成为我们中国不可缺少的宝贵财富和遗产向世界各国人民展示,从而帮助我们国家一起彰显大国内涵。

原因二:汉服很符合我们的审美

如果说第一个理由看上去带着文化复兴的使命,那么第二个原因就更符合我们普通人穿汉服的心理——汉服实在是太符合我们的审美了。

汉晋时期的汉服自带一种古朴之美,无论是直裾还是曲裾都有层层叠叠的衣摆,远远看过去能看到衣领翻滚的纹路,穿着它们走在街上时,衣摆会轻轻的划过地面,带来一种婉约之感。

唐朝时期的汉服就和汉朝时期的不同,它大胆而热烈。无论是从其他民族文化中所汲取的坦领元素,还是带有时代特点的破裙,又或是非常浓丽的色彩,无一不展现唐朝的强盛与繁荣,在搭配上典型的唐妆,看上去既独特又大方。宋制汉服又和它们不同,是喜欢清冷风格和简约风格的人的首选。

宋制汉服的颜色清淡且自然,多用印花。在服装搭配上也极其简单,单纯的一件褙子,加上宋抹和宋裤,在人群之中不扎眼但却让人无法忽视。

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