汉服礼服女(汉服 礼服)

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女子汉服的款式及分类

汉服的款式虽然繁多复杂,且有礼服、常服、特种服饰之分,但是仔细分析,根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连,“被体深遂”,称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等,这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体;上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便,但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。即被用作礼服,又可日常穿着,是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装,燕居指非正式场合,属于休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年,从先秦到明代末年,并逐渐形成了深衣制。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制,包括冕服、玄端等,是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来,崇尚上衣下裳,并规定“衣正色,裳间色”,也就是说,上衣是颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”,因为天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色。

第三种为“襦裙”制,主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等,实际上也属于上衣下裳制,但是,这种方式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头,两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述 。

汉服的款式以交领(兼有圆领、直领)右衽为主要特点,无口、系带,宽衣大袖,线条柔美流动,飘逸灵动。而交领有衽是贯穿始终的灵魂所在。汉服的裁剪方法一直采用平面裁剪。没有省道和肩斜,且用料一般都大于覆盖人体的最小需要,所以无论是秦汉的大袖衣还是明朝的大袖衫,其袖长远远长出手臂,袖肥甚至在穿着后宽到及地。不同时期,也有袖肥窄小的,便于劳动。

为什么汉服男子礼服大上衣下裳,而女装礼服大多是一体的?

汉服总共有四千多年的历史了,在发展过程中出现了各种各样的型制,我们说到汉服的时候,通常会提汉服的常服和礼服,其实,汉服总共有4等,常服、公服、朝服、和祭服,这是古代的分类,我们通常会说的常服和礼服的概念,实际上是现代提出的。

礼服其实就是相对于常服来讲的,如果真的算礼服来谈的话,祭服和朝服都可以算得上礼服了。但纵观汉服的历史,有个地方特别有趣,就是汉服男子的礼服大多是上下分的,也就是“衣裳制”,汉服女士服装则相反,汉服的女士礼服确实一体式的居多。

比如襦裙,作为女士常服就是上衣下裳制:

此处是对襟襦裙,还有齐胸襦裙等也就不多说了。

曲裾深衣,作为古代汉服女性的礼服传统礼服。

男士深衣,有好多人说可以当做常礼服穿的,可其实古代是没有常礼服的概念的,男士深衣肯定是比上衣下裳制低一个档次的。那问题就来了:为什么汉服男子礼服大多上下分开的,而女装礼服大多是一体的?

这个可以说是无法解释了,因为我暂时没有找到相关的文献资料说明。只是有一些直觉的猜测:男子的礼服直接循周制,以上衣下裳制为贵,而女性的礼服深衣,可能是隐喻女子需要“专一”了。

汉代女服有哪几类?特点是什么?

汉代的衣服,主要的有袍、襜褕(直身的单衣)、襦(短衣)、裙。汉代延续战国时期的服饰风格,在图案的追求上更加趋于大气、明快、简练、多变。在图案造型的选择上,突出了龙、凤的寓意。而装饰化的特点,更具有审美价值,在设计上也更加追求艺术造型的完美性。图案作为服饰装饰不单单是美的象征,而是更加突出地表现出了它的艺术欣赏价值。

(一)汉代女子服饰的纹样设计

汉代的服饰纹样题材多变,充满浓郁的神话色彩。汉代在服饰图案的色彩运用上,主要以对比为主,强调明快、醒目、艳丽,表现了素中见华美的特点。服饰使得女子曲线修长,待人接物含蓄内敛,动作简明舒缓,自然朴素,庄严而典雅。为此,各种手工业者为了满足统治者的需要,在服饰图案的设计上更加追求艺术的审美价值,所反映的图案已不仅仅是满足于各种自然物象的变形,而是适应统治阶级的需要。

1.汉代女子的襦裙

襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一,上襦下裙的女服样式,早在战国时代已经出现。到了汉代,由于深衣的普遍流行,穿这种服式的妇女逐渐减少。这个时期的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。

2.汉代女子的曲裾深衣

汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边,衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。另外,汉代窄袖紧身的绕襟深衣,衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样,深衣穿着时包裹身体行动不便,慢慢地被直裾衣服所取代了。

3.汉代直裾女服

汉代的直裾早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服,是因为古代裤子皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。之后,随着服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。

三、汉代女子服饰对中国审美文化的影响

汉代女性审美意识对中国审美文化的影响。汉代是中国封建专制集权统治形成和完善的时代,封建礼法的确立和完善为汉代妇女服饰打下了深刻的烙印。服饰是渗透于当时人们情感意愿、道德风尚和审美情趣之中逐渐积淀而成的一种观念,一种反映社会普遍心理和民族精神实质的文化形态。

1.儒学思想的影响

在汉代,儒学开始受到统治者的尊信。汉武帝罢黜百家,独尊儒术;董仲舒以儒家宋法思想为核心,加以阴阳五行学说,将神权、君权、父权、夫权结成一体,形成了统一的封建思想体系。在这种思想的影响下,服装的形制和衣料的质地色彩、纹饰都形成了森严的阶级等级界限的一面,但汉代女子还是在遵循儒学的礼节上创造出式样美好,别致的服装,向世人展示女性的亮丽风采。

2.汉代女性地位的影响

汉代女性之所以具有较高的社会地位,是由她们在社会经济生活及劳动生活中的重要作用所决定的。汉代社会处于封建社会初期,封建礼教植根尚浅,加上整个地主阶级处于上升进取时期,封建社会的生产关系适应生产力的发展,在这种环境下,妇女的劳动不仅限于家庭,而且涉及社会经济生活的其他领域。汉代丝绸在美化人民生活,发展社会经济,沟通各国贸易与文化联系中所起的巨大的作用来看,应当承认汉代妇女对于创造灿烂经济、文化的贡献。

3.男性审美观和统治阶级导向作用的影响

在汉代以男性为主导地位的社会中,男性把对女性社会角色的期待和社会职能的要求制度化、规范化,把温柔、贤慧等品格看作女性内在美的主要标志,特别是儒家礼教对女性的要求也更加明晰和规章化了。汉代女性注重对自身的形象塑造,却也摆脱不了心理上对男性的依赖,于是便自觉或者是不自觉的以男性的传统标准为标准。

综上所述,汉代以明朗健康的社会风貌和浓郁的社会氛围,以及汉代较高的妇女地位,促进了汉代女子服饰的兴盛。汉代女子凭借自己高超的审美意识和装扮技巧,从而在历史上留下了一个端庄、婀娜的形象汉代是中国女子服饰上的奠基时期,她承秦的古朴之风,开盛唐繁丽之俗,以清新、质朴的风格自成一体,并将会伴随着时间的推移在中国女子服饰史上愈加光彩夺目。

汉服的主要礼服有哪5种

汉服礼服主要有以下5种:

1、三重衣礼服 : 广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙。

2、袄裙 : 琵琶袖+马面裙袒领锦半臂裙。

3、结婚礼服(汉服婚礼) : 主要特色红色(汉制:红黑搭配,唐制:红男绿女,明制:红色)。

4、祭祀礼服(玄端)。

5、丧服(纯黑或纯白色)。

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

扩展资料:

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系  ;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度   。

汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

参考资料来源:百度百科-汉服

汉朝女子服饰种类,名称?

女子汉服基本结构

汉服大多分为三个种类:

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制,类似现在的女生连衣裙。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制,包括冕服、玄端等,是君王百官参加祭祀重要活动等的正式礼服,类似现在的女性职业套裙装。

第三种为“襦裙”制,主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等,一般用于常服,实际上也属于上衣下裳制,咱可以类比为如今女性出席重要场合的礼服。

大多数汉服由布和帛所制作形成,从上到下分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十个部分。古代人讲求对称,追求规整与圆满,因此服饰的前后具有对称性,在制作的过程中,前襟后襟所使用的布料必须大小相同。

其实汉服并不只是一套服饰,它还包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等。在这里笔者着重为大家介绍服装,古代汉服虽然没有现代汉服颜色这么鲜艳,但上面也有着各色各样逼真细腻的花纹。

汉朝女子服装介绍

说完汉服,那咱就来说说汉朝服装。“汉服”并不等同于汉朝服装,汉朝服装是象征着一个朝代的传统服装。汉朝实行罢黜百家,独尊儒术的思想,曾经影响了中国数千年的历史。汉朝传统服饰最早记载见于《汉书》:“后数来朝贺,乐汉衣服制度”。

这里的“汉”主要是指汉朝,乐汉衣服制度主要是指汉朝的服装礼仪制度。那么在这种严苛的思想下,又会产生怎样的汉朝服装呢?

在独尊儒术思想的影响下,汉朝服装也受到了极大的限制。服装的色彩、纹饰都因为等级有着严格的界限分明。而今天,笔者将主要为大家带来汉朝女子服装介绍。

汉朝服装延续了春秋战国时期服饰大气明亮的风格,在图案的选择上,提高了审美价值,充满了浓郁的神话色彩。但当时手工业并不发达,因此服装大多以俭朴为主,端庄而典雅,是汉朝服装典型的特点之一。

汉朝女子的主要服装大致分为三种:曲裾深衣,汉代直裾女服,襦裙。

第一种,曲裾深衣。曲裾深衣是汉朝女子最常见的服装之一,这类服装相较于其他两种比较紧身且窄,长可曳地,并且不露足,下摆一般呈喇叭状。从西汉初年始,贵族妇女的礼服开始采用深衣制。

《礼记·深衣篇》有言:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之采者。”

曲裾深衣的衣袖有宽和窄两种样式,袖口大多镶边,或者绣以精致的花纹,衣领部分通常用交领,领口非常的低,以便露出里衣。

那么如何区分身份等级呢?曲裾深衣虽然是汉朝自上而下都可以穿的礼服,样式基本相同,但却可以通过不同的颜色、质料和配饰来表明身份的不同。

第二种,直裾女服。在西汉时期便已经出现了直裾。(直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。

汉代字书《急就篇》就曾有记载:“襜褕,直裾禅衣。”

但是直裾在当时并不能作为官方的礼服,因为古代的裤子大多是没有裤裆的,如果这种裤子穿在里面,不用外衣遮挡的话,很容易露出来,这在当时规矩森严的封建社会,是被认为不雅也是不敬的表现。

直到后来出现了有裆的裤子,直裾才逐渐取代深衣,开始变得流行。

第三种,襦裙。襦裙是上身穿的短衣和下身束的裙子合称,是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫作“襦”,下身则叫“裙”,下裙以素绢四幅连接合并,上窄下宽,腰间施褶裥,裙腰系绢带,款式就像现在的裹裙。

在战国时期就已经出现了上襦下裙的服饰,虽然到了汉朝时期,当时深衣已经普遍流行,但襦裙依旧是汉朝女子主要的服装之一。

汉朝极大地推动了中国服装的进步,相信许多人都不知道,中国古代的内裤正是由汉朝的权臣霍光发明。当时霍光的女儿霍成君是皇后,可是皇帝并不宠爱她,为了帮助女儿获得宠爱,霍光便对皇帝说:宫中女子衣着太过随便,如果穿上改良版的臀衣,那便再好不过,这便是中国古代内裤早期的雏形。

汉朝对于服装极其有研究,而汉朝服装的简称“汉服”却与现如今流行的“汉服”被大家所混淆。但笔者相信,这篇文章能够让大家了解到汉朝服装与汉服的不同。

虽然今天兴起了“汉服热”,但这从本质上来说,仍是中国传统文化兴起的体现。它象征着中国五千年的文明,以及中国古代人民对服装的审美。

谁给我详细介绍一下女式汉服

古代汉服文化是相对于现代汉服文化而言的,众所周知,古代汉服文化在清代因为统治者实行剃发易服的政策而中断了300多年,直到21世纪才重新复兴。古代汉服文化是古代传统文化的重要组成部分,古代汉服文化绵延3000多年,直到明代从未断层。古代汉服文化是有着辉煌的历史,对日韩越以及东南亚等国家的服饰文化都有着深远影响。 古老的汉服文化,绚丽多彩。

编辑本段历代汉服文化特点

”古时代表时代特征的服装为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”其制,详见《礼记·深衣》。最要者为“续衽,钩边。要缝半下。格之高下,可以运肘。袂之长短,反拙之及肘……袂圆以应规,曲夹如矩以应方,负绳及踝以应直……纯袂,缘,纯边,广各寸半。”......总之,深衣之制,实为古衣之首,深衣之领袖群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行最久。马端临《文献通考·王礼考·君臣冠冕服》云:“按三代时,衣服之制,其可考见者,虽不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用最广。玄端则自天子至士,皆可服之,深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣,则裁制缝衽,动合礼法,故贱者可服,贵者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以养老,诸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕视私,庶人服之以宾祭,盖亦未尝有等级也。端衣不削幅,不邪杀,不圆袂,不继掩,不侈袂。其衡长八尺八寸,每幅长广皆二尺二寸,四角方正,故谓之端。其裳,前三幅,后四幅,要有辟积无数,谓之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。“(参考黄现璠著《古书解读初探》) 春秋战国时期,服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松,衣袖有大小两式,领子通用矩领,没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或叫“绅带”;另一种腰带以皮革制成,叫“革带”。这时出现了曲裾深衣,与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟,“续衽”就是将衣襟接长,“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。 秦尚黑,所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。 汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种。曲裾,即为战国时期流行的深衣,汉代仍然沿用,但多见于西汉早期。到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,这种服装通身紧窄、长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。另外,汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样。 汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服,原因是古代裤子皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情,所以外要穿着曲裾深衣。以后,随着服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子(称为“裈”)。由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。 魏晋南朝时期,男子的服装有时代特色,一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚。 魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到俊俏、潇洒的效果。 唐代,官吏除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合,如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式,多承袭隋朝旧制,头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。

编辑本段古代汉服文化的根

汉服文化的有根吗,答案是肯定的,汉服文化的根就是传统文化,传统文化是汉服得以发展的土壤,传说汉服是由黄帝创立的,历史上关于汉服的神话故事很多,汉服文化是一种独特的文化,从某种程度上说她就是传统文化的缩影,汉服文化在某种程度上代表了中国的传统

编辑本段古代汉服文化的特点

汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。 汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。 其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。

编辑本段现代汉服文化与古代汉服文化的异同

现代汉服文化是在汉服复兴运动中形成的新文化,她不分朝代,既有汉代的曲裾也有明代的霞帔等,可以说现代汉服文化比古代汉服文化更加的灵活与多样,古代汉服文化有朝代特点,而现代汉服文化具有包容特点,兼容并包

编辑本段影响日韩的汉服文化

汉服起源于中国,传播到东亚各地,对东亚各国服饰产生了深远影响,尤其是对日韩服饰产生了深远影响,在汉代汉服开始传入韩国,韩国就开始受到汉服文化的影响,而日本最迟在唐代才受到汉服文化的影响,至今两国的传统服饰仍带有浓郁的汉服文化元素在里面。和服主要模仿汉服中的深衣,至今日本仍将和服称“吴服”,意思就是指从中国吴地传来的衣服。但经过漫长的历史时期,已经发展出自己的民族特色,比如:女式和服背后的大腰带比汉服更宽大;和服的线条都是直线形的,袖子也是方方直直的,汉服不仅袖子是圆形,整个线条,尤其是衣服的摆,还有袄,裳都是上窄下宽线条;总之确切地说,是和服起源于汉服,但后期的发展,已经明显不是汉服了。韩服与日本和服有所不同,它所模仿的是汉服中的襦裙,但也有变化,即朝鲜服装的裙子束得特别高,而且下摆十分宽大、蓬松。

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