本文目录一览：

• 1、写汉族传统饰品的作文200字
• 2、汉服让我陶醉 作文
• 3、求一篇关于汉服文化的英语作文
• 4、求一篇描写汉服的作文
• 5、我要写一篇关于汉服的作文我该怎么写，从哪里写起？
• 6、弘扬中国传统文化汉服作文

写汉族传统饰品的作文200字

从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。

【基本特点】

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

男装的式样：

“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。

自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种：

大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。

文化内涵】

中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义？定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。比如五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。

“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度。所谓“汉族”的形成，直接与汉朝有关。正如胡人传统服饰叫“胡服”，汉人传统服饰也就有了相对应的名称“汉服”。所以，后来这个词汇的基本内涵也固定下来，即汉族传统服饰。它最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼，进而成为汉人自我认同的文化象征。到了宋元明时期，一些异族执政者明确地用“汉服”来指称汉人服饰，如“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用

汉服让我陶醉 作文

时间逝去了，只余文字；文字毁了，

尚有灰烬；而灰烬散去了，还剩什

么？大概是色彩吧。

先秦的风是绿色的，溶溶的色彩，带

着草腥味。有蒹葭苍苍的菏叶绿，有

参差荇菜的水绿，更有翠衫佳人，将

这些葱绿，油绿，湖绿裁以为裳，巧

笑倩兮，宛在水中央。

秦汉的世界辉煌，是泥金色，华丽而

工整，优雅而端庄。那种流畅的词

句，恰似佛像圆滑的曲线。无论现今

如何斑驳，隐在重重的肃穆的帷幔之

后，依然是流光溢彩的神韵。 三国两

晋南北朝，在兵戈闪光的间隙，洛神

凌波而来，水色；木兰策马而来，山

色；孔雀徘徊而来，悲伤的颜色。而

回头一望，却是萧皇子月下一梦，原

是夜色，月色，朦胧之色 。

隋唐无疑是红色。初唐微微的桃红，

风一吹，绽放了，绚烂。带着山野的

自由，悄悄把红色染上长安的街头。

于是一发而不可收拾，盛唐来了，金

红色。是胡姬缀着金铃裙椐，她舞步

飞旋，艳红的诗，金铃悉嗦，醉了无

数的诗人。胡姬之外，还有乐坊美

伎，红袖一扬，犹抱琵琶半遮面，而

艳艳的胭脂桃花脸，眉心一点朱砂，

如何不为红绸舞增色？美伎之外更有

贵妃，倾城一笑，君王胸口永远的一

粒朱砂痣。红颜乱了君心，五百里疆

场哭泣于残破丝帷之后，五百里惊涛

湮没在美人飘零的胭脂下。盛世也薄

命，如绝代的佳人。夜光杯碎了，葡

萄酒倾了，只是李白不愿醒，于是大

唐残破的红色维持着，仿似斑驳的红

漆，又似秦淮歌女强作的欢颜，黯淡

的，李商隐心碎，杜牧神伤。而终于

倾落了，桃花依旧绽放，大唐却只是

敦煌莫高窟的流光，一个手势，美丽

而苍凉。

宋代风雨飘摇，无论汴京的喧嚣还是

临安的秀美，都笼罩在阴云密布的灰

蓝之中。仿似雷雨前的午后，有歌有

舞，有诗有词，有英雄有侠女，有才

子有佳人，只是同在即将倾覆的天空

下，什么铁琵琶，什么红牙板，什么

大江东去，什么浅盏低唱，都是那么

无奈。左右是亡，有人“醉里挑灯看

剑”，有人“香囊暗解罗带轻分”。总

之，那瓦灰的天空，灯火已黄昏，黄

昏有雨，雨停后，大宋月沉西子湖。

蛮夷的铁骑踏出了元代，版图空前的

大，《宋史》修得空前的长，曲子唱

得空前的多。似乎看见边关寂寞的土

地，一间小客栈，油黄色光，过客们

饮着劣酒，听颇有几分姿色的女老板

拨弦而唱，不知是亡国之恨还是只关

风月。但整个元代都是这样油亮而昏

黄的，正是帐篷中风灯的色彩。灯，

经风而不熄，故尔，曲经乱仍要一唱

再唱。

明代是白墙黑瓦的图画，淡墨染，浓

墨描，焦墨勾，无论如何脱不出黑

白。工整的文字工整的画，可怜了才

子，疯了范进。

有人冲冠一怒为红颜，传奇似乎回到

唐朝。只是“恸哭六军”之后，大清伸

手一抹，不要五彩，只要清。失了色

彩，空白却有最多的颜色，正如平淡

是最复杂的红尘。天降一顽石，悼红

轩中的多情人见了，便敷衍出一段姻

缘，把个离恨天搅得不得安宁，千红

一窟，万艳同杯。看来万紫千红，揉

揉眼，什么也没有。

时间逝去了，只余文字；文字毁了尚

有灰烬；而灰烬散去了，仍见色彩；

色彩消失了，重坠红尘。

求一篇关于汉服文化的英语作文

Dress culture is introduced

服饰文化介绍

Hanfu

clothing

is

the

traditional

clothing

of

the

Han

Chinese

(Han

-the

predominant ethnic group of China).

汉服是中国汉民族传统服饰。

It's the significant cultural symbol of Chinese civilization, and

it has had a long history

for nearly 4000 years since China originally began.

她从中华文明开端时就已经存在，至今已有近

4000

年的历史。

（当然如果你喜欢你可以说

成

5000

）

However

, it has been eliminated during the establishment of Qing Dynasty (the Manchu

minority

ruled

dynasty)

in

about

300

years.

The

ruling

class

of

Manchu

banned

Han

Chinese

clothing

and

replaced

it

with

their

own

costume.

This

is

why

today's

Chinese

national costume was widely known as Qipao (Chi-Pao), a Manchu style of clothing. Our

effort is to re-promote and advocate Hanfu to the public awareness.

The main feature of Hanfu is wrapping the right side over before the left.

There

are casual wear and formal wear of it.

汉服的主要特点是交领右衽，包含礼服和常服两种。

For the casual wear such as Shenyi (Shen-Yee): a long full body garment; Ruqun (Zu-Chin):

a top garment with a separate lower skirt, etc. Formal garments may include: Xuanduan

(Shyan-Duan): a dark robe, this dress is mostly used in sacrificial ceremonies and state

occasions;

Yuan-Lin

Shan:

a

closed,

round

collared

robe,

mostly

used

for

official

or

academic occasions.

Chinese civilization, also called "Hua-Xia" ("Hwa-Shia"). "Hua"("Hwa") means

the beauty of the dress decoration which is Hanfu clothing; "Xia"("Shia") is

the grandeur of rites and social conduct.

中华文明又被称为

“

华夏

”

，华代表服饰之美，夏代表礼仪之大。

Many East Asian national costumes, such as the Japanese Kimono, the Korean

Hanbok

still

share

the

basic

style

with

Hanfu,

as

historically

these

nations

were

largely influenced by (Han) Chinese culture.

东亚许多民族的传统服饰，比如日本的和服、韩国的韩服，都是在汉服的基础上发展而来。

Costume in the Han Dynasty

汉服

China's complete code of costume and trappings was established in the Han

Dynasty (206BC-220AD). The yarn-dyeing, embroidering and metal-processing

technologies developed rapidly in the period, s

中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。

汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。

求一篇描写汉服的作文

琼华柳梦璃的一篇作文《自由行走的花》。。

自由行走的花

我不是冰山上的雪莲，无法端坐群山之巅，得不到永远。

我不是那佛前的青莲，没有所谓的高尚品格，无需受朝拜。

我便是我罢了，一朵自由行走的花，属于这天地，这自由，伴的是云，是自己。

新的时局到来，旧的，该淘汰了罢？是谁说过，由来只有新人笑，有谁听到旧人哭。那么一些古时的文化，被淘汰也是应该的。

于是千万的人，捧着新概念作文、各种言情、网络小说将整个书店挤满。

最后，我找到那最空旷的地方。诸子百家，四书五经，才是我所好的。

哪方投来异样的目光→看，那个人，竟然还在看那种书。

哪种书？需要你来说？被所谓的文化潮流禁锢了思想的人，再记不清华夏的图腾，又有何资格对我指指点点？有何资格议论我？

倒有什么要紧，我便是我，只是我罢了。我不属于这喧嚣。喧嚣过后，无尽的寂寥，才是我的归宿。起码在那儿，真正有属于我的自由。

我便为自己拟了个名，叫云璇。云，缥缈，自由，璇，美玉，再不受世俗浸染。

所有人都蜂拥至了那些名胜古迹，听那导游讲得滔滔不绝，听过之后，只留下笑声、吵闹声，以及永远也清扫不干净的垃圾。我不属于那喧嚣，便踱步江南古镇。那份静谧中，有属于我的自由。而我，也属于那儿。

我再不容许外人来打扰我。

古镇的城墙，日渐斑驳，终有一天，只留下一位老妇人，躺于摇椅之上，享受着自己的阳光。青丝换了鬓百如霜，谁又问过她有儿女几双？属于个人的自由，再无人打搅。

当日历被一页页撕下，显示农历三月初三时，谁还记得，这是什么日子？

汉人，高贵的汉人，虽日韩跟风，在记不得自己的历史，再记不得屈子的血，孔子的泪，是为谁流了。

为那些，思想已被潮流禁锢的人。

那么，三月初三，我便穿上属于汉人的服饰(却是莫要再说汉服为古装、戏服了，那是汉人的根，汉人的根呵！)行于尘嚣，终寻到那残存的孔庙，于孔子忏悔。

到时，我便指着这一身汉服，告诉那些高贵的汉人，随流而逐的汉人，三月初三，上巳节，属于汉人的节日。

孰能记得？

以诧异目光看我的人，莫再说我与世俗格格不入。我本自由，本属炎黄。

莫再说我是怪人，我本自由，属于一方无人的天地，真正，属于那儿。

再不管何为天枢，如何要遵循潮流。

无论你是否还可理解文言，我只告诉你，青云之胤，吾宁乱枢。

因为，我只是那朵自由行走的花。

我不受潮流禁锢，我只是我。

我要写一篇关于汉服的作文我该怎么写，从哪里写起？

民族服饰”一词对于我们来说并不陌生，五十五个少数民族，五十五种民族服饰。我们会在第一时间想起维吾尔族少女的绮丽衣裙，想起藏族独特的藏袍，想起回族标志性的白帽，想起苗族华丽的银饰……

可是，汉族的服饰呢？这个占中华民族人口百分之九十还多的名字的服饰呢？

有人说，旗袍。

我承认，这种将女性柔美曼妙身姿展示得一览无遗的服饰很美。但是结合了满族与西方服饰特点的旗袍，绝不足以代表汉民族。诞生不过一百年的旗袍身上，承受不起五千年积淀的中华气度！

有人说，西装什么的就好。

对，我不只一次看到过在民族大联欢中，少数民族的同胞们穿着民族服饰欢声笑语，而汉族代表却突兀地穿着西装站在那里。和任何一个国家的平常穿着一样，和美利坚、英格兰一样。

汉服呢？汉服哪去了？剃发易服三百年，汉族的子孙们当真把你忘了吗？

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”汉服是一首绝美的诗。汉的大气，晋的飘逸，唐的开放，宋的端庄，无论哪一种，都好。而现在，汉服男儿的潇洒俊朗，汉服女儿的巧笑盼兮，难道都只能去历史书中找了么？

我艳羡地看着从汉服演化而去的和服、韩服在各地登台亮相。从平安奈良到江户镰仓，和服改变了很多：浴袍、振袖、十二单衣……和服的种类也很多，但是，即使是经过了明治维新的日本，在今天仍可以再大街小巷看见和服的影子。和服是日本的代表。

我更痛心地看到在我们国内，为汉服复兴而努力的人只有少数的同胞。甚至在他们宣传时，还遭到了无数的反对与冷眼。有被媒体说成作秀与无聊的，有被人认为是拍戏的，更有人把汉服当成和服或韩服的……

当今天的我们把在民族聚会上穿上西装视为理所当然的时候，谁还记得在数百年前我们的祖先曾穿过那样飘逸而大气的服装？

我的心在哭泣，为汉服，为汉族，更为了那同时被丢弃的阿萨民族记忆与文化。

世有中国，却已无华夏！

弘扬中国传统文化汉服作文

历史悠久的中华民族传统服饰---汉服

引子： 在中华民族众多的传统服饰当中，有一种服饰显得格外耀眼，她有着上千年的悠久历史，而且体系完备成熟，这就是我们的汉服。

正文： 从三皇五帝到明代这一漫长的历史时期，绝大多数中国人（主要是汉民族）所穿的服饰，被称为汉服。汉服与这一时期大多数中国人的生活息息相关。在这一时期的文学与各类艺术作品中都有对汉服的描写与体现，在中国传统社会，汉服是中国文化的外在表现形式，不了解汉服，就很难理解中国文化的精华，汉服是了解中国文化的入门第一课，也是必修课。

在请代由于统治者出于自己政治统治的考虑采取了错误的“剃发易服”的民族压迫政策，才使汉服消失，才使这一保持了三千多年的衣人和谐局面被打乱，中国人的精神开始了数百年的盲从与麻木，始终找不到精神的归宿，以至发展到全面否定传统文化的极端行为，这不能不说是中华民族的一大悲剧。进入21世纪，特别是党中央提出了建设和谐中国的号召后，传统开始受到人们的重视，汉服作为中国传统不可缺少的一部分也开始迅速回归。我们期望在建设美好中国，弘扬传统文化中，汉服能够发挥更大的作用。