本文目录一览：

• 1、穿汉服的时候，应该搭配哪种鞋子？
• 2、穿汉服穿木屐吗
• 3、木屐起源于我国吗？
• 4、穿着汉服，真的不能帮中国重回世界之颠吗
• 5、汉族的传统服饰是什么衣服？

穿汉服的时候，应该搭配哪种鞋子？

近些年，汉服成风，愈来愈多的人接纳汉服，外出更想要穿汉服了，可是穿汉服的情况下应当配搭哪些鞋呢？一起来瞧瞧吧！

1.帆布鞋。

帆布鞋我觉得应该是当代鞋中最适用配搭汉服的靴子了，有一些朋友很有可能并不是很喜欢绣花鞋等古时候款式的鞋，因此，帆布鞋会是一个很出色的挑选，尤其是帆布鞋里的一种，白色运动鞋，清爽简易沉稳好搭的设计风格与汉服相辅相成，特别适合穿汉服漂亮小姐姐穿哦。

2.木屐。

如今中国的平常生活中，基本上见不上木屐存有了，只有在一些影视剧中见到，而影视剧中发生木屐数最多反倒是日本，这也给一些不了解这些方面专业知识的小伙伴们一些疑虑，木屐并不是日本的，怎能用来配搭汉服呢。实际上，木屐是中国创造发明的，木屐是汉服足衣的一种，是最历史悠久的足衣，据文献资料记述，中国人穿木屐的历史时间起码有三千多年，在唐朝以前，尤其是汉朝，是一种很普遍的鞋品。能够穿木屐配搭再一些较为放松的汉服，有一种洒脱空气十分潇洒的觉得。话说我觉得在美丽的家乡实际上也有着举行成年礼时要穿鲜红色的木屐的风俗习惯，不难看出在中国木屐并没有彻底消退。

3.绣花鞋。

绣花鞋是在我国历史渊源广为流传的鞋文化与纹绣造型艺术极致融合的工艺品，是华夏中华民族独创性的，被称作“中国鞋”。绣花鞋不止是古时候汉族人穿的鞋，也是在我国好几个少数民族的衣着特点。绣花鞋的刺绣图案装饰技巧和汉服紧密联系，具备一种特有的修真风韵，一双漂亮的绣花鞋在配搭汉服时也是一个非常好的挑选。

4.靴子。

在三千多年前，在我国就早已发生靴子了，靴子最开始是北方地区的匈奴人穿用。春秋战国时代，赵武灵王倡导“胡服骑射”，靴才逐渐注入中原，因此靴子在中国的历史时间也是十分长期的。在穿汉服时，一双古时候款式的靴子也是一个非常好的配搭。

穿汉服穿木屐吗

木屐在中国，是汉服足衣的一种，是最古老的足衣。尧舜禹以后始服木屐。晋朝时，木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前，特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时，贵族为了节俭也着木屐。

木屐起源于我国吗？

是的。木屐由中国人发明，是汉服足衣的一种，是最古老的足衣。木屐是汉人在清代以前，特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。除了两齿木屐以外，汉人在军队里还采用了平底木屐，防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此，平民也往往在路上穿着木屐，防止脚被带刺植物划伤。

穿着汉服，真的不能帮中国重回世界之颠吗

一个三流媒体，一个不男不女的记者，一篇搬弄是非的报道，引出了我们今天的话题：穿着汉服，真的不能帮中国重回世界之颠吗？放下这个问题先不谈，先让我们看这个事情，某面新闻的记者某语以采访的名义去钓鱼北京知名的汉服组织华研会，事后抛出了这篇《穿着汉服，他们想帮中国重回世界之巅》的文章！内容极具冷嘲热讽，全网阅读量上百万，一时间非议颇多，甚至这种诽谤开始攻击到汉服同袍身上，不时有对汉服同袍的诋毁之声。今天，我就是想给某语和诋毁者上上课，穿起汉服为什么能帮中国重回世界之巅。

从她文章的标题可以看出，她的潜台词是：“穿着汉服，他们就想帮中国重回世界之巅，痴人说梦，真可笑。”然而她错了，她大概永远也不会明白汉服的真正意义。永远也不会清楚汉服对华夏复兴的作用。永远也不会知道什么才是真正的华夏。更不会知道华夏的伟大。更有可能她和她带出的那些诋毁者甚至连什么是华夏族都不知道！甚至连中国的历史都是一知半解！连中国人古代穿什么都不清楚！更不要说让他们去追索我们民族的本质，蒙元满清入主中国的原因，西方超过我们的因果？在他们的眼里恐怕永远都是西强中软的认知，永远都是白优汉劣的自贱观念，永远都是GDP高就是第一的错误理论。如此之无知，也难怪会写出这样一篇颠倒是非的文章。

这些诋毁汉服同袍的人大概做梦也不会想到，一百年前正是发动了辛亥革命的革命先烈开启了汉服复兴。正是他们诋毁的皇汉推翻了满清的统治，救他们出了水火。参考《皇汉》现在倒好，刚过上好日子没几天，反倒嘲讽起别人来了。恐怕这样的为人让人所不齿吧！更何况汉服是我国自古以来的民族服饰，难道我们中国人穿我们自己的衣服有错吗？难道这样也要被人诋毁吗？世界上没有任何一个民族会对穿自己民族服饰的人进行嘲笑，然而在我们这里居然出了意外。这不是我们的“聪明”，这是我们的悲哀！

汉族的传统服饰是什么衣服？

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

中文名：汉服

外文名：Han Fu、Hanbiuk（中古汉语）

服饰属性：汉族民族服饰

基本特点：交领、右衽、系带

基本形制：衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

组成结构：首服、体衣、足衣、配饰