本文目录一览：

• 1、为什么汉服党这么受鄙视？
• 2、请问大家讨厌有些汉服狗吗？【不是黑汉服，只是有的婊们太厌了】你喜欢汉服喜欢就是了，非要拼了命地黑满
• 3、现在的汉服挺流行的，为什么那么多人反而比较反感汉服圈？
• 4、为什么有些人反感汉服，汉服明明是中国的传统服饰？
• 5、有人跟我一样讨厌汉服党么

为什么汉服党这么受鄙视？

当前炒作汉服是一种商业产品的推销行为，是将中华文化庸俗化的行为，理由为，一是商家推广的汉服并不是我国古代的汉族服装，在此不多说了，你们可以到国家各级博物馆去看看，二是古代汉朝时没有棉，只有丝和麻，丝可识缎和绢，只有王公贵族能穿用，享用的人极少，广大中下层人只能麻织的麻布衣，又粗又硬，样式也很简单，因此现在的推行的汉服根本就不是古代的汉服，三是现在一些青年人在街上穿的汉服，只是一种变相的时装，仅能风行一时，过后就没人再穿，因为不含中华文化的精髓，如果不信，你能解释那一袍，一袖，一襟，一带的含义，出处，演变吗？

肯定不能，因为它不是来自中华文化，是现代人的商业行为，四是，推广汉服是与复兴中华文化背道而驰，国家层面推行的是华服，你们偏偏要搞什么汉服，并且是假汉服，与国家复兴中华唱对台戏。中国的汉族是在五干年中华文明哺育下在中国的士地上生活的各民族的融合，在中华民族大团结的今天，复兴汉服是多么不合时宜。

这一点我觉得应该看看日本，上班就穿工作服，重大节假日穿和服。我认为上班工作出门穿休闲或者正装，毕竟水泥大街没有与汉服气质相配，到了节假日例如春节，家里人如果都喜欢可以穿上在配上一点仪式挺好的，如果随便穿汉服反而不好，因为第一打扮复杂，第二没有背景相配，第三没有感觉，第四如果是一套好汉服穿出去如果脏了一定心痛。所以在节假日，颂诗会，古典建筑风景区，品茶，等等与汉服相配的地方穿，不仅可以凸显气质更可以让人真正的体会到国学美。

总的来说：

历史上明朝以前汉民族所穿的服装称汉服。汉服已禁数百年，再要复古穿汉服，我认为这是倒退。历史只能前进，不可能倒退。再说，而今的社会己步入高科技发达的社会，汉服宽袍大袖，穿着不利于工作，不利于学习，不利于生活，不利于出行，更不利于劳动，十分不便，再说又不经济。当然，少数民族更不可能穿汉服了。

请问大家讨厌有些汉服狗吗？【不是黑汉服，只是有的婊们太厌了】你喜欢汉服喜欢就是了，非要拼了命地黑满

本文延续旧贴继续揭露元清非中国论者的浪子野心！

1.引子，前些年日本右翼分子提出要把中国分为7块，国人愤慨有余，思考不足！鬼子随口一说么？不是的，鬼子是深思熟虑而且是做好功课的，只是目前没这个实力实现，但是历史百年巡回，他日难保没有什么不测，本贴以这个引子告诉大家，鬼子和汉奸正在为此张目，为此创造舆论环境和理论基础！

2.网上就这个目的设计的帖子题目一般是这些:崖山贴，汉服贴，旗袍贴，唐宋贴，大汉贴，计生贴，文化比较贴，少数民族劣种贴，少数民族语言贴，孙日贴，（孙中山早年留学日本，革命获得日本支持），清朝入关后的剃发贴，文字狱贴，屠城贴，割让贴等。

3.这些帖子很有特点，第一是往往只有一个人发表只言片语，然后几个人烘托气氛，挑起正反辩论后楼主很少参加进来，而是负责歪楼和强词夺理;第二，争论也好辩论也好不求真理而只求你们争辩，只要你们一直争辩而且人越多越好，所以当帖子冷却时他就不断发帖刷新，保持热度和支持度，第三，歪楼是最常见的方法，一个话题当明显站不住脚时，就歪楼，将话题转移到另外一个问题上。第四，这些歪楼话题往往是上述帖子直接来回倒腾，最后，如果每个话题都被论败，就歪到社会现实矛盾上，因为社会现实矛盾客观存在，就使得楼主本来的目的实现了一部分。

四，这些人的目的有多重性，但是都服务于一个目标，就是削弱中国。

五，七个中国论是哪七个?从这条线索就可以把上述帖子背后隐藏的祸心串清晰起来。一是台湾，二是藏，三是满，四是蒙，五是回，六是百越，七是中原汉。从这个所谓七国就是鬼子的战略构想。

六，鬼子为什么试图划中国为七而不是八九十呢？因为第一，中国历史上曾经出现过元清两个少数民族王朝，历史和现实中都有对这两个少数民族王朝统治反抗和反对乃至于仇恨的人群和思想，对于中华民族内部矛盾，这些人和思想都是我们可以接受和理解的，在特定的历史条件下甚至可以支持和追随。但是在现实的国际背景下，这些人不能被鬼子利用成为现实版的吴三桂。第二，中国封建历史主线是中原汉族王朝与周边少数民族的不断统治和被统治，融合和被融合的过程，最终因为汉族人口众多，生产力水平更高，文化内涵更深厚，形成了以汉族为核心的多民族沟通价值观。但是融合的过程中有汉进民退和汉退民进的过程，有包容和被包容的结果，就有顺服和不顺服的现象，既有利益纷争也有思想分歧，所以就有被利用的空间。第三，以汉族王朝为主线的中国国土疆域是变化的，在历史上存在着对六个民族区域或者版图疆域控制松散或者失控的时期，也有这些地区完全或者半独立的时期，这就为利用民族矛盾和利益纷争肢解中国埋下伏笔。

七，针对这些帖子的特点，本人试图一一揭露如下，有识者帮我优化。

第一，计生贴，利用了人民希望自由决定生育的权利，挑起如少数民族可以多生，汉族不能多生的争论。实际上，计生政策起于70年代末，而且经历了70到90，90到2000，2000到目前的不断优化过程，这个发展过程考虑的主要是生产力水平和社会综合发展因素，针对少数民族的计生政策在此基础上考虑了民族团结因素和民族文化因素甚至是政治因素，但是并不存在有人造谣的所谓少数民族可以胡乱生的政策。城市中非常明显，城市少数民族和经济发达地区都没有少数民族可以生育2个以上的政策，即便是双少数民族，只要不是在少数民族聚居区或者农村，也不能生育二胎。即便是在少数民族地区，生育二胎也需要申请，三胎则更是只有特殊情况下和暗自超生才有这种现象，汉族地区的农村，早就有一胎女儿可二胎的政策，早就有双独二胎政策，现在全国都可以单独二胎，所以计生矛盾本来就不存在。但是，鬼子不是直接针对计生政策，因为本来计生政策就没有问题，所以就挑拨民族计生政策。

第二，所谓崖山贴，屠城贴，文字狱贴，剃发贴，这是用历史上少数民族统治初期为了镇压反抗巩固统治所采取的必要手段，其正当性和合乎道德性本来没有任何可以为之辩护的空间，但是，历史问题从历史研究角度看都有其特定的历史背景，不能拿今天的尺子量度历史问题，而且就事论事的辩论对于已经发生的历史事件本身没有任何改变的可能，难不成还要秋后算账?鬼子就是利用了这个心理!如果秋后算账的话，历史上汉族征战和讨伐的少数民族地区也有秋后算账的可能性!因此，利用这个话题挑拨民族和区域矛盾是危害性很大的。

第三，文化优越贴，毋庸置疑，汉族文化是中华民族文化最优秀的代表，不论是广度厚度深度高度都是其他少数民族文化无法比肩的，但是所谓文无第一，文化比较是不能用标尺衡量的，更不能用文化优势彰显文化和民族优越感，而鬼子和汉奸正是利用了少数汉族同胞的这种优越感挑拨民族对立。比如，少数民族有自己的信仰和生活习惯，我们可以就具体的这种信仰和习惯对法律，对其他人的侵犯，而不能贬低，尤其不能以汉族优越来站在少数民族对立面。这里面的如少数民族加分，少数民族统治时期对汉族文化伤害，msl，zz,wz,满族等相关帖子均包含这种祸心。用最简单的逻辑思考一下，如果是真正的文化研究者一定会用文化比较的理论和视角发现他民族的文化优点和我民族的文化缺点，怎么会文化沙文主义?还有，这些人如果是普通人民，为什么思想和语言这么极端，却不在生活中推广和践行自己的思想和观点?比如，你喜欢汉唐宋明的服饰，就算是在工作时不能穿着，你自己在家或者生活中穿有谁会阻止你?

第四，所谓元清非中国贴，这个帖子最恶毒!历史上明显的少数民族王朝为北魏和元清，拓跋北魏疆域小且主动迎合汉文化，而且太远在唐以前，所以没人以此为挑拨借口，元朝虽然为少数民族统治，但是一是疆域远大于宋朝以前历朝历代，蒙元的皇帝家族甚至饮马欧洲北非，这种武功是汉家王朝做不到的而且似乎对我们有点好处，不好批驳，二是时间短暂，似乎也没什么劣迹，对这段历史只能根本上去否定，那就是元朝根本不是中国，元朝是外国入侵，元朝使得中华文化衰落，且不说一个统治中国百年的蒙古族大部分时间与汉族处于一个国家，就算是真的蒙古族是个中华民族之外异族，它的土地在哪里?你让它回到哪里?外蒙么？外蒙本来就是我们的，你非要让这个民族退回它的属地，那就是今天的内外蒙。这就是七国论的祸心所在。但是网特还是有点智商的，所以他们并不说嚷蒙古人回到包括内蒙在内的属地上，而且还假装说否定蒙元不否定蒙古族和蒙古族土地属于中国，这不是相当于你的公司曾经被一个人以资产运作的形式抢夺了董事会投票权，现在这个人是个小股东和小员工，你非说他管理公司的阶段那个公司不是我现在的公司，他除了带着股份离开之外还有什么选择?但是同时你又说，你走可以，但是你的资产曾经是我的，所以不能带走。满清的话题就多了，一是满清疆域丢了很多，不仅包括元的，还包括明的和更远的祖宗的，尤其是满清末年帝国主义侵略使得中国进入百年衰落阶段，而且满清距离现代近，更容易成为挑拨炒作话题。本文不就具体话题展开，同样，否定清朝是中国的封建朝代，同样的问题是满族回到哪里去建国?东北!除此之外到哪里?如果是这样谁最得利?历史早就告诉过我们!所以是谁在炒作还不清楚么？

现在的汉服挺流行的，为什么那么多人反而比较反感汉服圈？

我觉得汉族和现代有很大的违和感，而且有些人把那些汉服弄得不伦不类的，看着是一种古装的一种，其实不伦不类，已经不知道是什么朝代了，这也称不上是一种汉服文化，还有一些人喜欢男扮女装，明明是一个汉子穿上一身汉服上大街上去走，结果一说话是一个老爷们的声音，这个反差也是挺令人反感的。

汉服与汉文化脱离，偶尔绑定可以，强行绑定不行。穿汉服不一定要吟诗作对，会八股文，也不用会琴棋书画，前知五百年后推八百年。办办文化节宣传宣传没问题，日常还要人家文绉绉的说话就免了吧。

有人穿汉服喜欢日常穿，上半身衬衫下半身褶裙，有人喜欢大全套，从发饰妆面到弓鞋一应俱全，有人喜欢仙气飘飘，粉色雪纺12米绣花大裙摆，有人就认为汉服没必要穿正，每天穿山快快乐乐。自己在自己圈子里混就行了，别插手人家的喜好。

如果日常党骂全套党古板、全套党骂仙服党浮夸、仙服党骂假货人群穿山甲、假货人群骂正版党有钱没处花，是不是都不好？每个人有每个人自己的喜好，也有自己的选择。过好自己的日子，管好自己就完了。看见不顺眼的，屏蔽掉，双删掉，怎么开心怎么来，和能说上话的人说话，头发都能开心的长出来不少。

为什么有些人反感汉服，汉服明明是中国的传统服饰？

各种各样的原因造成的。

汉服，全称：“汉民族传统服饰”，又称华服，从黄帝到明末清初，在汉族的居住区，以“华夏”文化为背景思想，华夏礼仪为中心，通过自然演化形成的具独特汉民族性格，区别于其他民族的传统服装，是“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现，承载汉族染织绣等杰出工艺，传承中国非物质文化遗产以及中国工艺美术。

古籍认为，汉族已有服装体系了。秦统一后，建立制度，包括衣冠制度。汉礼仪制度由孙通依据礼仪制度制定。 西汉男女服装，沿袭深衣。蝉衣内有中、深 。西汉时女子深衣，有直裾和曲裾，裁剪不同于战国。男子深衣领口宽至肩，右衽直裾，前襟下垂地，为活动，后襟自膝盖下作梯形，两侧成燕尾状   。汉女子劳动时，上着断襦，下着长裙，装饰腰带长垂；男子劳动上着断襦，下着犊鼻裤，衣外围罩布裙，士农工商皆可。

汉服清朝消失了，具有生命力，部分元素没有灭绝，直到现代道教及边远山民，少数民族保持汉服特征，现代社会的祭祀、纪念、节日等仍看到汉服元素。21世纪初，随着国力发展，开始审视传统文化的优秀部分。通过考据汉服，取精华去糟粕，复原汉族服饰，恢复传统节日，传统礼仪，推广传统学说，宣传传统乐器等恢复汉服并进行推广，称为汉服运动。

汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成 ，为领、襟等十部分  。取两幅长度意义昂的布，对折，为前襟后裾，缝后背中缝。前襟无衽即为直领。再取一幅，裁为两幅，缝在两襟上，为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝为裻 [39]  ，衽在任脉右，称右衽。裾长度分为腰中，膝上以及足上。

有人跟我一样讨厌汉服党么

首先，你喜不喜欢都是你自己的权利，咱管不着，其次，你不喜欢有什么用？汉服照样是我们的传统服饰，并不是所谓奇装异服，那其他民族穿自己民族的衣服咋不说奇装异服呢？