汉服直身（汉服直身图片）

hanfuguo15小时前古风兰韵1

本文目录一览：

1、请问汉服道袍深衣直裾有什么区别？
2、明制汉服有哪些形制
3、直身、直缀、直裾、道袍、深衣到底是什么关系？
4、汉服中直裰、直身、道袍的缘边及缘边的疑问
5、汉服直身开叉在什么部位?

请问汉服道袍深衣直裾有什么区别？

1、道袍和直裾非常相似，很长时间里大家都分不清楚它们的区别，因为明人自己也经常混淆，后来依据《酌中志》记载“直身，制与道袍相同，惟有摆在外”判定了区别。

两者均为交领长袍，两侧开衩有摆，区别在于，道袍和直身有摆，道袍摆在内，直身则像圆领袍一样摆在外，所以直身可用场合会略正式于道袍。

2、深衣有浓重的儒家背景，所以历代大儒对于考据深衣都有很深的执念，包括受儒家文化影响的朝鲜半岛等地，所以根据这些大儒的考据不同，还要再分成朱子深衣、江永深衣等，但是这些考据很多是文字或简单图片，转化成具体实物又有所不同。

3、此外，明代也有深衣，和上面用途也不同。明代深衣与前面的道袍类的不同在于，浅色衣身，深色缘边，上下分裁，下半身拼幅，多搭配幅巾。它的地位特殊，并不会在日常穿着，而是配合一些儒家色彩仪式场合穿着，所以他并非人人都穿。

扩展资料：

曲裾深衣：

汉服深衣的一种，秦汉时期常见服饰。深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。

“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。

开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。

直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。再说襦裙襦裙款式比较丰富，有对襟襦裙，交领襦裙，齐胸襦裙等等

汉服直身（汉服直身图片）

明制汉服有哪些形制

明制汉服的形制有：道袍、直裰、直身、圆领袍、襕衫、曳撒、贴里、罩甲、披风等形制。明制汉服就是指明朝时期的汉服，它承袭了宋唐等华夏几千年文明，在此基础上进行再发展，既有古代的元素，又有明朝独创的形制，是汉服的一大创新。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

直身、直缀、直裾、道袍、深衣到底是什么关系？

道袍和直身非常相似，很长时间里大家都分不清楚它们的区别，因为明人自己也经常混淆（古人也是普通人啊），后来依据《酌中志》记载“直身，制与道袍相同，惟有摆在外”判定了区别。两者均为交领长袍，两侧开衩有摆，区别在于，道袍和直身有摆，道袍摆在内，直身则像圆领袍一样摆在外，所以直身可用场合会略正式于道袍。在《徐显卿宦迹图》里可见直身使用场合与圆领袍相似。圆领袍可以缀补子，直身也可以缀补子，且圆领袍是属于常服，而道袍则是便服，直身所用场合或高于道袍。这里补充一下：常服也是一个专有名词，不能望文生义为平常之服，而是常朝之服，所以它其实是一种礼服；便服才是日常服饰。直裰与前面两者相比，一般认为是两侧开衩且无摆，所以比有摆的道袍还要更低一个穿着层次。在一些画像里仆役或庶民所穿的，很有可能就是直裰。但是按记载，直裰早期可能不是这个样子，而是类似贴里那种，上下分裁，下半身打褶的样式。此外，直裰也是佛教服饰词汇，在一些明人小说里提到的直裰很有可能指的是这种分裁打褶的直裰，而非通裁开衩的直裰。深衣有浓重的儒家背景，所以历代大儒对于考据深衣都有很深的执念，包括受儒家文化影响的朝鲜半岛等地，所以根据这些大儒的考据不同，还要再分成朱子深衣、江永深衣等，但是这些考据很多是文字或简单图片，转化成具体实物又有所不同。其实直裾出现在这里是不合适的，直裾并非一种款式的名字，而是一种衣襟样式。所以一般我们只会有“直裾袍”、“直裾襌衣”这样的称呼，并不会出现直接用直裾来表示某个款式。又因为一般衣襟基本都是属于直裾的，所以除非为了区别曲裾（曲裾用法同直裾，非款式名），不会特别表示出来。