2025年欢宴良宵好月,佳人修竹清风:2025年欢宴良宵好月,佳人修竹清风中的修竹是什么?

欢宴良宵好月,佳人修竹清风。出自哪里?

1、“佳人修竹清风”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“佳人修竹清风”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

2、出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。 临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。⑴风入松：古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。

3、欢宴良宵好月的下一句：佳人修竹清风。诗词名称：《风入松·一番疏雨洗芙蓉》。本名：吴文英。别称：词中李商隐，吴梦窗。字号：字君特号梦窗，晚年号觉翁。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：四明（今浙江宁波）。出生时间：约1200。去世时间：约1260。

4、云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。唐.李白《梦游天姥吟留别》欢宴良宵好月，佳人修竹清风。释义：欢乐的宴会，又逢良辰美景，在皎洁的月光下，清风习习，园中修竹摇曳，堂内佳人起舞。宋.吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》雨暗初疑夜，风回忽报晴。

5、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。——吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

6、吴文英的《风入松麓翁园堂宴客》中则写道：“欢宴良宵好月，佳人修竹清风。”这句诗描绘了一幅月光下的竹林美景，表达了宴会中的愉悦之情。李白在《别储邕之剡中》中有句：“竹色溪下绿，荷花镜里香。”他通过描绘竹子和荷花的美景，表达了对自然美景的赞美。

《风入松·麓翁园堂宴客》的创作背景是什么?该如何赏析呢?

1、这首词写史宅之家园景色与宴饮情况。词的上片以词人的哀愁悲秋衬托麓翁的欢宴，形成一种强烈的对比。从雨打荷花着笔，使全词笼罩在秋声秋韵之中，在“梨园”“笙歌”之外，另拓一艺术空间；下片赞颂主人好客，盛情招饮的情景。拈出“临池飞阁”扣紧题中之“园堂”，足见构思之精到绵密。

2、宴会的主题在欢宴两句中得以明确，这是一场欢庆的聚会，正值良辰美景。在皎洁月光下，清风轻拂，园中修竹摇曳，佳人翩翩起舞，构成了一幅富贵夜宴的生动画面。

3、史宅之曾掌管过朝廷财政，与吴文英同为浙江的乡亲。在风入松的宴客作品中，如果提到梧桐，可能象征着某种情感或场景，而良一词在文献中也有凉的版本，这可能反映了不同的解读或情境变化。

4、“临池”两句，写宴会地点园堂周围的景色。言麓翁先把酒宴摆放在园中堂内，园堂面水开窗，使客人可以边饮酒边观望在月色朦胧中隐约显现在荷池中的红花绿叶。然而园堂宴饮还不能尽兴，所以大家又携酒至园中的“小垂虹”桥上，再次自在畅饮。此是赞扬主人的好客豪爽之情。

5、⑷良：一作“凉”。赏析/鉴赏 “一番”两句，点宴客时间。言炎夏过后，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。“辘轳”两句，承上述秋景。言耳闻单调乏味的辘轳声，眼见井台四周铺满了枯黄的梧桐叶，词人哀叹秋已深矣。“欢宴”两句，点题。十二字共分六层意思，全以一“欢”字领起。

6、吴文英对于音乐颇有造诣，擅长创作自己的乐曲。他的词作以其独特的绵丽风格而闻名，词意深远，语言华丽，常常从李贺的诗歌中汲取灵感。他的词作深受人们喜爱，对后世影响深远。他的代表作品被收录在《梦窗甲乙丙丁稿》这部传世之作中，这部作品是他艺术生涯的瑰宝，也是研究宋代词学的重要资料。

“玉冷佩丁东”的出处是哪里

1、“玉冷佩丁东”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“玉冷佩丁东”全诗 《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英 一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

2、出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。 临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。⑴风入松：古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。

3、风入松·麓翁园堂宴客 吴文英 〔宋代〕一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。译文 夏天过去，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。

4、宋代词人吴文英创作的《风入松·麓翁园堂宴客》，描绘了一幅生动的宴会场景。词中提到的临池飞阁乍青红，描述了一座临池的飞阁，阁楼的颜色在青红之间变换。这句词不仅展示了园堂的美丽，也透露出一种淡淡的忧伤。词的上片描绘了宴会的场景。青红残杏一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。

“欢宴良宵好月”的出处是哪里

“欢宴良宵好月”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“欢宴良宵好月”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

风入松·麓翁园堂宴客 吴文英 〔宋代〕一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。译文 夏天过去，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。

贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。 出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。

吴文英在《风入松·麓翁园堂宴客》中写道：“欢宴良宵好月，佳入修竹清风。”此句描绘了宴会之夜的美好，月光皎洁，清风拂过修竹，令人心旷神怡。诗句中蕴含了浓厚的文化氛围和意境之美。郑谷的《鹧鸪》中则有：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

欢宴良宵好月,佳人修竹清风。

1、“欢宴良宵好月”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“欢宴良宵好月”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

2、出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。 临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。⑴风入松：古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。

3、“移酒小垂虹”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“移酒小垂虹”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

4、“贞元供奉梨园曲”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“贞元供奉梨园曲”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

“移酒小垂虹”的出处是哪里

1、“移酒小垂虹”出自宋代吴文英的《风入松·麓翁园堂宴客》。“移酒小垂虹”全诗《风入松·麓翁园堂宴客》宋代 吴文英一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。

2、风入松·麓翁园堂宴客 吴文英 〔宋代〕一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。译文 夏天过去，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。

3、所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：四明（今浙江宁波）。出生时间：约1200。去世时间：约1260。主要作品：《渡江云三犯》《风入松》《浣溪沙》《解连环》《解连环》等。主要成就：南宋著名朦胧词人。

4、一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。 临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。

5、“夜半月出，置酒垂虹亭上”的意思是半夜十分，月亮升起，（我们）在垂虹亭上摆下了酒席。出自苏轼《书游垂虹亭》，原文：昔自杭移高密，与杨元素同舟。而陈令举、张子野皆从吾过李公择于湖，遂与刘孝叔至松江。夜半，月出，置酒垂虹亭上。