汉服男装图片(汉服男装图片漫画)

hanfuguo4天前古风兰韵1

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男生穿哪一款汉服好看点?

想必喜欢汉服的女孩子可能不少,但是我们却很少看到真真有人穿着汉服出去游玩。难道汉服真的流行不起来?但是又看到很多人晒汉服这到底是为什么?

有穿汉服爱好的妹子告诉小编,汉服自己穿穿就好,但是别再去在意纠结。更不要去入圈之类的不然你乎被气死...云云。听得小编我是胆战心惊啊。

喜欢什么有时候是没有理由的,对于汉服很多人就有这样的感觉;有人这样评论:我觉得汉服能衬托出我们中国人特有的气质,那是我们与生俱来的,也觉得汉服非常的好看,一眼就爱上了!!而且不管你是穿着汉服走在国内还是国外,都算为咱们中国人争了一口气!!!!其实还有一点就是想让更多的人去了解并接受汉服。对“一眼就爱上了!!”有时候真的不需要太多理由。但汉服的穿着环境太差了。

穿上汉服上街游玩,你首先感受到的不是赞美,而是异样,哗众取宠的没眼神。即使你只是穿汉服,拍了些美美的照片放的贴吧,或网上了。你都可能会被大批“汉服圈”的人批评嘲讽的体无完肤。更有甚者,会说你侮辱汉服,败坏古风。

浏览汉服吧,你会看到很多撕逼大战:

比如真正混过汉服圈,逛过汉服贴吧,就会知道这种事情每天都在发生。“齐胸襦裙配褙子?一个唐代的,一个宋代的,这混搭也是醉了。”“穿汉服居然披头散发?弄个头发很难吗?”“这种穿汉服还露胳膊露腿的是在故意摸黑汉服吧!”“楼主你买得起明华堂的汉服买不起鞋?你觉得你穿个运动鞋合适吗?”

汉服拍个照怎么了?还上升到“汉民族的精神”,汉服圈戾气如此之重,难怪网友都说:“惹不起惹不起。”

之后就更多人带节奏了:“感觉一点都不和谐撕来撕去,其实我觉得这不是最重要的重要的是,她们的妆容蛮奇怪的整容脸好多。画的妆都是感觉大白脸,红唇妆、韩式一字眉、 再来个空气小刘海,有时候衣服看起来挺好看的。 脸就一股混血味,这个混血味,也没混的多好看 像个木偶。”

汉服作为重要的传统服饰,不是靠这种这种所谓的“高标格”,能发展起来的,一件东西能火起来,首先是要接地气,被大家广泛认可之后;再去规范规则制度。这才是东西能流行,并长久的本质所在。而不是一开始就高逼格,还在爬就想飞,不现实的。

前几年的时候,社会上掀起了一股复古风,一些仿古服装也应用而生,这些服装大多数都是在乎它的美观,而且,类似这样外形漂亮,制作精良的衣服,古时候,普通百姓家是穿不起的,当然了,这只是形式上的。复兴汉服更多原因,是对优良传统文化的复兴。

汉服复兴

汉服更多的时候是个笼统的概念,比如我们经常看到街上一个小姐姐穿的非常漂亮的仿古装,有人会认为是和服或者是韩服。再有,很多正式的场合也有人穿唐装,而且在国际上,很多外国友人的概念中也认为这就是汉服了,但是,唐装又是从满清的马褂改良制成的,有人就问了,这清朝的服装也能算汉服吗?

唐代陶俑

实际上,汉服就像我们华夏文明的一个缩影一样,也经过了千百年的演变,每个时期都有自己的特色,比如唐朝的圆领就是从胡人那学来的,这也说明了我们文化的包容性。历史上每个时期服装的设计,都随着社会对外的发展或文明的吸收,进行着改良。但整体来说,汉服的服侍结构并没有过多的变化。

清朝男装

直到清朝的时候,施行了“剃发易制”的政策,关于传统服装的标准就彻底改变了,而此举是因为中国历史上上演过北魏鲜卑,金代女真这些游牧文化被中原文化征服的剧情。前事不忘,后事之师,多尔衮自然不愿看到这种后果了,所以改革必须先从外貌上来进行。

汉朝女服

而“文艺复兴”与汉服的结合,有一个目的被忽视了,汉服的兴起是关乎文艺的复兴,而文艺的复兴,又怎么能不提汉唐之风呢。汉朝是我国历史第二个大统一的政权,存在时间将近五百年,汉朝的很多文化就如同华夏民族的基因一样。

唐朝壁画

从唐朝流传下来的壁画中就可以看得出来,唐朝官员们穿着汉式的礼服来接待胡人,而事实上,唐朝流行的却是胡服,但是在这种正式场合下,还是穿上了汉装,说明唐朝人自认为还是汉文化下的人,在胡人来访的时候自然要表明立场,划分界限。

明朝女服

宋朝之前,虽然也有很多外族侵入,不过却一直没有达到统一中原的地步。所以,关于汉服的传承也没有中断,直到蒙元将南宋灭亡之后,汉人的政权在中原就算彻底没有了,而汉服连作为礼仪之用的环境也没有了,逐渐的被人遗忘。然而,没有多久,朱元璋就建立汉人主导的朝政,而且为了消除前朝遗留的“蒙元胡风”,恢复汉人“汉唐之风”,从制度到服装都以唐宋为基础,再经过改良,得而进行了一次复兴。

汉服复兴

所以,当有人说到恢复汉服的时候,并不仅仅是对服装的复兴,而是对汉唐盛世的复兴,对我们泱泱大国五千年文明的复兴。

汉服的基本样式和样式名称是什么?

从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。

一,衣裳制(上衣下裳分裁制)

上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣,下体穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。

二, 深衣制(上下连缝制)

深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。

三,袍服制(上下通裁制)

即用一块布裁出上衣和下衣,中间无接缝,自然一体,明显区别于上衣下裳制和深衣制。通裁制的种类很多,圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等。

四,襦裙制(上衣下裳的演变)

襦即短上衣。襦裙不是指一种裙子,而是上襦加下裙,是一套服饰的统称。襦裙的本质还是上衣下裳制,古老的上衣下裳发展到春秋战国之后往往称为襦裙,汉朝以后又被特指为女子襦裙:短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。

各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。

扩展资料:

“汉服”不是指“汉朝服饰”,而是指“汉民族的民族服饰”。从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。其间汉服随时代变迁发展出了丰富多彩的样式,但其最主要形制,“交领右衽,上衣下裳”的特点却始终没有改变。

按照我们汉服复兴者做出的定义,汉服是指约公元前二十一世纪至公元十七世纪中叶(明末清初)这近四千年中,在华夏民族(汉后又称汉民族)的主要居住区,以"华夏-汉"文化为背景和主导思想,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系;或者说"汉民族传统服饰 (汉服)"是从夏商周到明朝,在"华夏-汉"民族主体人群所穿着的服饰为基础上,自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。

作为华夏民族的“皮肤”,汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面,代表了这个古国民族华丽,优雅,博大的气质。

和古中国一样,汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国一些少数民族的服装,都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的,中国的汉服,更是亚洲的,世界的汉服。

参考资料来源:中国网-汉服

有谁可以告诉我各个朝代汉服的样式特征,每个部分的名称,怎样做以及怎样穿?最好有配图。

商朝 (前17世纪初 - 前11世纪) 商朝是中国第一个有文字记载的朝代。根据众多的考古发现,这一时期的汉服基本样式已经完全成型。这一时期的服装主要由两部分组成,上衣和下裳(裙)。袖口较窄,没有扣子,在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”,用来遮蔽膝盖。 这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。 西周 (前11世纪 - 前711年) 周朝以封建制度建国,以严密的阶级制度来巩固帝国,制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会,来安定天下。服装是每个人阶级的标志,因此服装制度是立政的基础之一,规定是非常严格的。 周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略为宽松。衣袖有大小两种样式,领子通用交领右衽。不使用钮扣,一般腰间系带,有的在腰上还挂有玉制饰物。裙或裤的长度短的及膝,长的及地。 东周(春秋 战国)(前711年 - 前256年) 春秋战国时期诞生了一种重要的汉服---深衣。深衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。深衣延续了汉服交领右衽的特点,在社会上影响很大,不论贵贱男女、文武职别,都可以穿着。裙分为曲裾和直裾两种样式,外观区别在于下身是否有围绕的线条。这一时期纺织和染色技术已经非常发达,汉服上已经出现很多繁复华丽的图案。 秦汉汉服 (前221年 - 280年) 秦朝 (前221年 - 前206年) 公元前221年,秦灭六国,秦始皇 赢政 建立了中国历史上第一个大一统国家。秦始皇统一了文字,货币,度量衡等,为中华国家势力和汉民族的形成及延续留下了极其深远的影响。 秦代汉服主要承前朝影响,仍以袍为典型服装样式,分为曲裾和直裾两种,袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大,都是大襟窄袖,不同之处是男子的腰间系有革带,带端装有带钩;而妇女腰间只以丝带系扎。 因为秦始皇陵 兵马俑 的发现,秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。 汉朝 (前206年 - 220年) 汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一。在这一时期随着社会的进步,本土民族文化蓬勃发展,达到了极高的艺术和审美成就。在经济,科技,文化上全面领先于世界的汉帝国为华夏儿女留下了永远的自豪。今天,占据绝大多数的中国主体民族-汉族,就是以汉朝的名字命名的。 从这一时期开始,平民开始穿着精织服饰。汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式。这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足,以表示出女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。另外,汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样。 汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后,随着服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子。由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。 汉代妇女的襦裙 上襦下裙的女服样式,早在战国时代已经出现。到了汉代,由于深衣的普遍流行,穿这种服式的妇女逐渐减少。据此,有人认为汉代根本不存在这种服饰,只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实,汉代妇女并没有摒弃这种服饰,在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至明朝,前后二千多年,尽管长短宽窄时有变化,但基本形制始终保持着最初的样式。 湖南 马王堆汉墓 出土的汉代大量丝绣织品,生动呈现出其装饰风格的特点,并反映出来汉代纺织业的发展水平。汉代的染织工艺在继承战国传统的基础上有着飞跃的发展,染织的品种增多,不仅能织出精美多样的花纹,而且染织技术也有较高的水平,染织工艺的进步是汉代服装质量得以提高的基础。随着著名的 丝绸之路 的建立,中华服饰之美,从此开始得以传向四面八方。魏晋南北朝汉服 (220年 - 589年) 三国 (魏,蜀,吴)(220年 - 280年) 晋朝 (265年 - 420年) 南北朝 (420年 - 580年) 魏晋时期,风流名士们崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。姿容飘逸的魏晋风度也反映到了汉服上,这一时期的男子一般都穿大袖衫-大袖翩翩的衫子,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以宽衫大袖,褒衣博带为尚。直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好。衫和袍在样式上有明显的区别,照汉代习俗,凡称为袍的,袖端应当收敛,并装有祛口。而衫子却不需施祛,袖口宽敞。魏晋服装日趋宽博,而衫由于不受衣祛等部约束,故成为一时风俗。 魏晋南北朝时期的妇女的衫裙 魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,腰用帛带系扎,款式多为上俭下丰,以宽博为主,其特点为:对襟,束腰,衣袖宽大,并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰,下着条纹间色裙,腰间用一块帛带系扎。衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到俊俏潇洒的效果。加上丰盛的首饰,反映出奢华糜丽之风。当时妇女的下裳,除间色裙外,还有其它裙式。 魏晋南北朝时期的杂裾服 传统的深衣制已不被男子采用,但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装与汉代相比,已有较大的差异。在衣服的下摆部位,加一些饰物,通常以丝织物制成。其特点是上宽下尖形如三角,并层层相叠。另外,由于从围裳中伸出来的飘带比较长,走起路来,如燕飞舞。到南北朝时,这种服饰又有了变化,去掉了曳地的飘带,而将尖角的“燕尾”加长,使两者合为一体。 南北朝时期裤褶 裤褶的基本款式为上身穿齐膝大袖衣,下身穿肥管裤。这种服装的面料,常用较粗厚的毛布来制作。穿裤和短上襦,合称襦裤,但封建贵族必须在襦裤外加穿袍裳,只有骑马者、厮徒等从事劳动的人为了行动方便,才直接把裤露在外面。封建贵族是不得穿短衣和裤外出的。到了晋代这种习惯才有所改变。南北朝的裤有大口裤和小口裤,以大口裤为时髦,穿大口裤行动不便,故用锦带将裤管缚住,有、又称缚裤。 隋唐汉服 (581年 - 960年) 隋朝 (581年 - 618年) 唐朝 (618年 - 907年) 五代 (907年 - 960年) 公元581年,隋朝的建立,结束了自东汉以来相继四百年的分裂局面。这是继秦汉之后再度建立的封建统一国家,一个以汉族为中心的新的民族共同体。南北两地服装彼此仿效,业以合壁。唐朝时中国封建社会的鼎盛时期,揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐朝时国家稳定,经济繁荣、文化事业全面发展,封建文化已经达到高峰。近三百年的唐代服饰经过长期的承袭、演变、发展成为中国服装发展上一个极为重要的时期。一方面唐代服装上承历代冠服制度,下启后世衣冠之径道;另一方面唐朝服装发展兼容并蓄,广采博收,大放异彩。唐以后的五代十国是唐宋封建军阀割据的继续,在服饰上大体沿袭唐朝之制。隋唐服装无论官服或民服,男装和女装,都表现其开放的思想、开拓的精神,充分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。 襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。披帛,又称“画帛”,通常一轻薄的纱罗制成,上面印画图纹。长度一般为二米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。唐代妇女,以体态丰腴为美。由于身材丰硕,中唐女服也渐趋宽大,裙子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。衣衫虽为小袖,但与初唐、盛唐女服相比,也明显趋于宽松。 唐代大袖衫 盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。中晚唐之际的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,如朝参、礼见及出嫁等。穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。大袖衫裙样式为大袖、对襟,佩以长裙、披帛。以纱罗作女服的衣料,是唐代服饰中的一个特点,这和当时的思想开放有密切关系。尤其是不着内衣,仅以轻纱蔽体的装束,更是创举,所谓“绮罗纤缕见肌肤”,就是对这种服装的概括。 隋唐时代也产生了汉服的一种重要变体 - 圆领衫。圆领式样在中国服饰历史上很早便有出现,但一直到隋唐才开始盛行,成为官式常服。这种服装延续了唐,五代,宋,明,并对日本,高丽等国产生了很大的影响。裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰,以幞头袍衫为尚。幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。 需要指出的是,这种圆领汉服变体的盛行并不代表传统右衽交领汉服的消失。实际上,即便是在其最盛行的唐朝,也多局限于以长安为中心的地区,以及官员,皇室成员之中,而在如吴越地区以及普通百姓之间,则以大襟右衽交领这种汉服为主,宋明类似。唐代官吏,除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合,如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式,多承袭隋朝旧制,头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下着围裳,玉佩组绶等。圆领汉服和交领汉服一样,是汉民族服饰的重要组成部分。 宋代汉服 (960年 - 1279年) 宋朝 (960年 - 1279年) 宋朝是一个在经济,科技和文化上高度发达的王朝。农业,制船,纺织和造纸业达到了新的高度,火药,指南针和印刷技术被发明。宋代服饰总体来说可分官服与民服两大类。官服又分朝服和公服。朝服用于朝会及祭祀等重要场合,皆朱衣朱裳,佩带和衬以不同颜色和质地的衣饰,还有相应的冠冕。公服是官员的常服,式样是圆领大袖,腰间束以革带,头上戴幞头,脚上穿革履或丝麻织造的鞋子。依照规定,凡有资格穿紫、绯色公服的高级官员,都必须佩带用金、银装饰为鱼形的“鱼袋”。庶民百姓只许穿白色衣服,后来又允许流外官、举人、庶人可穿黑色衣服。但实际生活中,民间服色五彩斑斓,根本不受约束。 宋代妇女服饰——宋代一般妇女所穿服饰有袄、襦、衫、背子、半臂、裙子、裤等服装样式。宋代妇女以裙装穿着为主,但也有长裤。宋代妇女的穿着与汉代妇女相似,都是瘦长、窄袖、交领,下穿各式的长裙,颜色淡雅。襦和袄是基本相似的衣着,形式比较短小,下身配裙子。颜色常以红、紫为主,黄次之。宋代的襦裙样式和唐代的襦裙大体相同。身上的装饰并不复杂,除披帛以外,只在腰间正中部位佩的飘带上增加一个玉制圆环饰物,它的作用,主要是为了压住裙幅,使其在走路或活动时不至会随风飘舞而影响美观,史书所称的“玉环绶”,就是这种装饰。 宋朝流行一种叫褙子的外衣,宋代的褙子为长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住,可是宋代的褙子并不用它系结,而是垂挂着作装饰用,意义是模仿古代中单(内衣)交带的形式,表示"好古存旧"。穿褙子时,却在腰间用勒帛系住。宋代褙子的领型有直领对襟式、斜领交襟式、盘领交襟式三种,以直领式为多。斜领和盘领二式只是在男子穿在公服里面时所穿,妇女都穿直领对襟式。有身份的主妇则穿大袖衣。婢妾穿腋下开胯的衣服,行走也较方便。宋代女子所穿褙子,初期短小,后来加长,发展为袖大于衫、长与裙齐的标准格式。 明代汉服 (1368年 - 1644年) 明朝 (1368年 - 1644年) 历经蒙古帝国元朝的野蛮统治,中国在经济,科技,文化上全面倒退。蒙元末,中国经济与社会陷入彻底崩溃和混乱。为重塑礼仪与民族自尊心,明朝复国以后,十分重视整顿和恢复服饰制度,很快丢弃了蒙元少数民族服度,上采周汉,下取唐宋,全面恢复了汉族服饰的特点。明代服饰仪态端庄,气度宏美,是华夏近古服饰艺术的典范,当今中国戏曲服装的款式纹彩,多采自明代服饰。明代的章服衣冠更趋豪奢,织绣技艺迈向顶峰,文化内涵更加丰富。 明代襦裙 明代上襦下裙的服装形式,与唐宋时期的襦裙没有什么差别,只是在年轻妇女中间,常加一条短小的腰裙,以便活动,有些侍女丫环也喜欢这种装束。上襦为交领、长袖短衣。裙子的颜色,初尚浅淡,虽有纹饰,但并不明显。至崇祯初年,裙子多为素白,即使刺绣纹样,也仅在裙幅下边一、二寸部位缀以一条花边,作为压脚。裙幅初为六幅,即所谓“裙拖六幅湘江水”;后用八幅,腰间有很多细褶,行动辄如水纹。到了明末,裙子的装饰日益讲究,裙幅也增至十幅,腰间的褶裥越来越密,每褶都有一种颜色,微风吹来,色如月华,故称“月华裙”。 腰带上往往挂上一根以丝带编成的“宫绦”,一般在中间打几个环结,然后下垂至地,有的还在中间串上一块玉佩,借以压裙幅,使其不至散开影响美观,作用与宋代的玉环绶相似。 明代官吏服饰公服 明代穿公服的官吏。其制为盘领右衽,袖宽三尺。袍服所用的纹样及颜色,因级别而异:一至四品,用绯色;五至七品,用青色;八至九品,用绿色。纹样也不一样,一品用大朵花,径五寸;二品用小朵花,径三寸;三品用散花,无枝叶,径二寸;四[品五品用小朵花,径一寸五分;六[品七品用小朵花,径一寸;八品以下,无花纹。以上服饰,与展脚幞头搭配,多用于重大朝会。 明代官吏常服 明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。官员戴乌纱帽、幞头,身穿盘领窄袖大袍。“盘领”即一种加有圆形沿口的高领。这种袍服是明代男子的主要服式,不仅官宦可用,士庶也可穿着,只是颜色有所区别。平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色,其他如蓝色、赭色等无限制,俗称“杂色盘领衣”。明朝建国二十五年以后,朝廷对官吏常服作了新的规定,凡文武官员,不论级别,都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子,文官用飞禽,武官用走兽,以示区别。这是明代官服中最有特色的装束。 清军入关,要求男子采用满族服制,虽有文人抗争,但很快被接受,交领服只被允许存在于戏子,僧侣道士中,并没有剃发时所引起的大规模反抗和流血冲突。经过清代的发展,汉族服饰长衫虽然是半交领,但在民间保持了汉族一贯的主流服饰特点,宽袍大袖,并由于多民族国家的原因,服饰种类增多,甚至脱离了汉民族原有的特点,如马褂,旗袍等, 最近流行的“汉服”,虽然在古代为了区别民族时用过,但从未形成过确定的概念。现在民间人士怀念交领服制,以流行概念”汉服”定义,意图恢复这种古老的服制。 汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。 汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。 右衽:汉族的服饰,右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反,我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶,穿着左衽的衣服,披散着头发。 另外,左衽也被用来指死者,在陪葬的壁画和绘画先人的画像中,使用左衽,以示阴阳有别。 深衣: 古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服也是庶人的常礼服。 深衣的特点: . 上下衣连体的一种设计 .设计保守(宽大、长袖、不开胸) 色彩以冷色调为主 三代时期的男女正装样式深衣的内涵: 深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的东方美德。袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月。身穿深衣,自然能体现天道之圆融,怀抱地道之方正,身合人间之正道,行动进退合权衡规矩,生活起居顺应四时之序。 襦裙:襦裙由短上衣加长裙组成,即上襦下裙式,套装。襦裙从有实物考证的战国时期开始,终于明末清初的“剃发易服”,是汉族传统服装最基本的形式。其间2000多年,尽管长短宽窄时有变化,但基本形制始终保持着最初的样式。 襦裙是是我国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一。 按领子的式样不同,可分为交领襦裙和直领襦裙。按裙腰的高低,可分为低腰襦裙、高腰襦裙和齐胸襦裙。PS:襦裙的确有齐胸襦裙,是唐代的,将唐代襦裙称为高腰襦裙有误;高腰襦裙束与胸下 襦可分为单襦和复襦,单襦近乎衫,复襦则近袄,区别在于是否夹里。襦的袖子一般较长,窄,明代多见琵琶袖。交领右衽 汉服标准的领口式样,外观如字母y形。(右衽指领子系向身体右边。方向不可以相反,左衽为异族或死者的样式。)直领则多配以诃子或抹胸。腰带用丝或革制成,起固定作用。(汉服无如和服的宽腰带的式样,切忌)宫绦(如图)以丝带编成,一般在中间打几个环结,然后下垂至地,有的还在中间串上一块玉佩,借以压裙幅,使其不至散开影响美观。(此为非必需品)裙从六幅到十二幅,有各种颜色及繁多的式样与其它服装形制相比,襦裙有一个明显的特点:上衣短,下裙长,上下比例体现了黄金分割的要求,具有丰富的美学内涵。它们有一个共同的特点:平面裁剪,多缘边,绸带系结;上襦变化主要在领型及门襟上,下裙长至鞋面。大凡衣短则裙长,衣短至腰间,裙长至脚踝骨之下;衣长则裙阔,衣长时,长到臀至膝下,而裙露仅几寸,裙子不必显出特色。襦裙忌讳上下平分秋色,会显得呆板少变化 汉服的直椐,曲裾穿法很简单,哪个我给你个网址 曲裾: 上襦和下裙的穿着图解

汉服满足了男生穿裙子

汉服满足了男生穿裙子

汉服满足了男生穿裙子,现在越来越多的人会注意自己平时的穿搭,不管是女生还是男生,想要做到穿搭的适合自己又能显的好看,就要把自己身材上的一些优点展示出来。以下分享汉服满足了男生穿裙子。

汉服满足了男生穿裙子1

首先选择自己一眼看中的服饰,当然都可以试一下然后找到自己的风格。

根据买衣服的店家提供的穿衣方法,一般来说先把中衣穿上,就是那个白白的,系好带子。(如图,图片来源于网络,侵删)

再把外套穿上,同样的手法系上带子。

接着呢,裤子(自己看着办哈,冬天还好,可以穿个秋裤,夏天呢,要不您也穿个安全裤?哈哈)。

最后就是裙子(对,是的,你没看错,裙子。是不是可以正大光明的穿裙子啦)。这个要看你手上的是什么款,一片式,就绕一下带子,系紧,两片式可能会比一片式好穿一些。

最最后就是配上宫绦、玉佩、扇子等饰品,再搞一下发型就可以出街啦。

END

汉服满足了男生穿裙子2

汉服男生只能穿裙子?5款汉服男装推荐,明制裤子超帅

汉服进入千门万户的第一步,就是商业化,而因为服装市场的普遍现象,女装总是比男装样式更多,创新更快,就算是现在被大众所熟知的男装汉服,也多是男女同款,要男生穿裙子,很多人实在接受不了。

这次就给大家推荐几款男装汉服,首先自然是大众款的唐制圆领袍,唐制圆领袍,全程是圆领大襟缺胯袍,搭配革带穿着,目前市面上有两种,一种是改良之后的,放量较小,穿起来和风衣差不多。一种是仿古款,放量较大,古韵十足。这类圆领袍男生都可以搭配现代的裤子靴子穿着。

第二种就是明制曳撒,很多人知道曳撒,是在陈坤的电影《龙门飞甲》中,并直接称呼为飞鱼服,而影视剧中的飞鱼服,就是根据明朝文物中的曳撒和贴里设计制作的。曳撒中绣制飞鱼图案的,即可称为飞鱼服。

第三,贴里,和曳撒很像,也导致很多同袍认错,曳撒和贴里都是上下缝制,曳撒的下摆是马面裙样式,中间光面,两侧有开衩的褶子,而贴里下摆则是普通褶裙样式。

第四,合裆裤,目前在出土的文物中,定陵出土的合裆裤制式是比较适合用来商业化的。不少明制男装商家都有在做这类的裤子,比较喜欢的是下图这款定陵裤,红黑配色非常经典,甚至可以像图片上一样作为束腿裤穿着。

第五,直裾,直裾和圆领袍都采取通裁,这是他们和曳撒贴里不同的一个地方。直裾样式简单,陈稳儒雅,适合有一定年龄的男性穿着。下面直接搭配裤子即可。

随着汉服的发展和畅销,男装汉服的商业化也指日可待,而服饰是一个载体,通过汉服了解更多我国的'传统文化的精华,是我们的最终目的。

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汉服满足了男生穿裙子3

当男生穿上汉服转圈圈会是什么样子的呢?

在这张图中可以看到女孩子穿着一件白色的凤凰,转圈的时候就像是仙女下凡了呀。其实这件汉服的裙摆真的是非常长的了,当女孩子转圈的时候完美的发挥出了这件衣服的优势,这个时候的她看起来也是非常漂亮的。

其实男生也是可以穿裙子的,在这张图中可以看到男生穿上了一件三米的红色汉服。转起圈来的时候当然和女孩子一样是成桶了呀,但是这个时候的他在外边穿了一件九尾的汉服,这就是假九尾了吧,但是看起来还是非常帅气的。

当你没有对象陪着的时候,就只能一人独舞了,在这张图中可以看到男生穿着一件灰色的汉服得这件汉服的裙摆还是非常大的,所以转几圈来也是非常好看的。这个时候的他虽然是一人独舞,看起来也是非常帅气的啊。

最后要说的就是比翼双飞了,为什么叫做比翼双飞呢?因为这是两只凤凰,一只白色的一只红色的两个人抱在一起转圈圈,这样的画面相信很多人都是非常羡慕的吧。你有那个愿意陪你穿汉服的人吗?看到比翼双飞,想要抱走了,你有没有这种感觉呢?男孩子也是有追求美的权利,当男生穿上汉服转圈圈会是什么样子呢

汉服男装的种类有哪些

汉服男装:

汉服男装一般需袖长过指尖,身长过脚踝,以微露鞋面不拖地为宜。不宜袖长、衣长过短。尺寸以宽大合身为宜,不宜过于收束局促。

汉服剪裁需有前后中缝,一般也要求有接袖。

衣裳(读音为“常”)类

又称上衣下裳。上衣下裳是中国最早的服装形制之一,为汉服体系的第一个款式。上衣交领右衽,下裳一片式围合,皆以带结系,这也是汉服最基本的特征。

深衣制(衣裳连属制)

把衣、裳连在一起,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。亦称“袍服”。

广义深衣与狭义深衣图解:

曲裾袍

曲裾袍是深衣的一种,后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角。曲裾以绕襟的周数分为单绕、双绕、三绕。以衣长的长短分为长曲裾和短曲裾。一般有腰带围腰,细带结系。

直裾袍

直裾是华夏服饰文化体系中深衣的一种,这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。直裾袍通常是一种常服,而非礼服。

朱子深衣

朱子深衣,汉服中深衣的一种,为礼服,多用于祭祀等场合。是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。

朱子深衣的结构特点为:直领(没有续衽,类似对襟)而穿为交领,下身有裳十二幅,裳幅皆梯形。

通裁类

通裁类是指上下衣之间无接缝,通体直裁的一类形制。

唐圆领

一般为无领或微立领,领口较紧窄(后期领口逐渐放大),在领侧及乳下有布扣,前襟呈直线形,两侧开衩,衣身较短,窄袖。穿着时内穿中衣、质地较硬挺的半臂,系腰带,下穿裤、靴。

宋圆领

立领宽领皆有,比初唐时领口大,微露中衣,衣身放宽变长,前襟不再是直线形,而是斜至身侧,同样用布扣,两侧开衩,袖口宽窄皆有,仍是直袖,有腰带。

明圆领

多为宽领,衣身宽大,领口用扣,衣襟用系带,袖子多为琵琶袖,两侧不开衩有暗摆。

直裰

直裰两侧开衩无衣摆,行动时能露出里面的裤子。

直身

直身有衣摆遮挡,但衣摆缝在外,能看出衣摆。

道袍

道袍衣摆缝在内,即暗摆。道袍在汉服体系中指汉服的一个款式,并非道士袍。

男生都有哪些帅气的汉服可以穿?

男生嘛,都各有各的风采,喜欢什么种类就有什么种类的好看,汉服风采多种多样,男生的酷帅也各有不同。汉服承传与进步了上千年,其形制特征数不胜数,下列仅以本人爱好举个例子

1.假如要想豪情万丈,执剑天崖,何不试着——大氅

大氅又被称为氅衣,归属于休闲男装罩衣的一种,特征是对襟褙子,总体宽敞,只做冬常服。

2.如果喜欢锦绣河山壮观,光明磊落,可以考虑-曳撒。

曳撒是蒙古族创造发明服饰,元朝灭亡,明朝建立之后把蒙古族的曳撒和原来的汉服特性结合,打造出麒麟服,飞鱼服,那样的汉中华民族形制,纹路的曳撒

3.假如憧憬恬淡悠然自得,没理世俗,那便——大氅配幕篱

幕篱是用透纱罗全幅缀于帽边上,并使之松驰障蔽全身上下,古时候女人用以遮掩体态交通出行。隋唐时期遮掩严格,用灰黑色的罗从头顶部松驰至后背,在只贴近脸部的位置开小圆孔外露鼻眼,使之难分性别。隋末唐初大将李密曾指令官兵配戴幕篱迷惑对手,做到出其不意。可是当代汉服可去其糟粕取其精华,呈现最柔美的一面

4.若是温文尔雅秀才,来往谈笑风声,且看——长衫

长衫是明朝极为时兴和经典的一种便装,其优点是直领,大襟,右衽,褙子收边,领口缀有乳白色的护领,衣身上下开裾,前襟两边各接一片内摆,打褶后缝在后襟里侧

5.若是俊俏公子风流青春年少,怎少的了——圆领袍

圆领衫亦称团领,实则无领型领式。领口形近环形,内覆硬衬,衣领钉有扣子。从魏晋南北朝逐渐做为西装衣着在外,沿行于隋朝至明朝末年。期内形制都各有承传与变化,我身上这套便归属于唐圆领衫

纵览历史时间与发展趋势,合适男生的汉服也有许多,直䄌,襕衫,褙子,披风,直裾这些.......只需自已喜爱,马面配衬衣领结还可以挺帅

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