关于现代人穿汉服，你是怎么看法

首先，汉服不是古装，不是奇装异服，而是日常服饰，所以现代人为什么不能穿？

其次，汉服是汉族人特有的传统服饰，承载着汉文化传统，这就跟其他五十五个民族有自己的民族服饰一样，所以，汉族现代人难道不应该穿吗？

现代人穿着汉服是否可以上街？为什么？

我认为现代人可以穿汉服上街，穿什么衣服是每一个人的自由，只要不伤风化，不影响市容市貌即可。

现在越来越崇尚个人自由，社会的包容性也越来越强，人们对事物的接受能力也越来越好。汉服从一开始的只在旅游景区或照相馆出现到现在大街上随意就能看到的服装，已经出现了很大的变化。汉服的美，让越来越多的人喜欢上了它，更有一些人将汉服作为日常的衣服来穿搭。

汉服文化也是近几年才开始慢慢盛行起来，与韩国日本相比，我国的汉服风盛行得太晚了。韩国日本一到特定的节日，国人就会穿上韩服和和服去参加活动，仪式感是非常强的，而且一件好的韩服或和服价值不菲。反观我们中国，并没有节日是需要我们穿汉服参加的，中国文化历史悠久，却远没有小国来得注重文化、注重仪式。

我个人是很支持穿汉服上街，汉服服装风格多样，具有独特的民族风貌特色，款式多样，非常得美，把古人女性的温文尔雅体现得淋漓尽致。韩国和日本等多个国家的服装风格都有受汉服的影响。

行人穿汉服上街也是一种传播中华文化的一种方式，而且我也很希望日后一到国庆、中秋、端午等节日，能够都穿上汉服上街过节，营造浓浓的节日气氛，重回以前节日的盛宴。穿汉服上街也是一道美丽的风景线，精致的汉服与古装发型的搭配，能够让人眼前一亮，引人注目。

对汉服的认同也是民族意识的一部分，汉服是我国古代的服装之一，我们不应该排斥它，这都是我们的先人穿的衣服，也聚集了几千年来的中华文化。我们应该尊重路人，尊重他们的喜好，也尊重他们的勇气。

日常穿汉服有哪些需要注意的事项？

现在似乎慢慢的我们生活中能看到很多汉服元素，或者身边也有很多人穿，那么穿汉服有什么注意的地方吗？

1、衣料：

以前人们喜欢用“绫罗绸缎”来统称丝绸产品。特别是绸缎，因其厚实而又结实，因此是制作外衣的不二之选，但是，古代的丝织品价格不菲，普通人家消费不起，所以，唐宋以前汉服大多是用麻布制作，而唐宋之后，棉花种植普及，元朝黄道婆改进了棉纺织技术之后，普通人才得以穿上棉质的汉服。

2、怎么穿？

汉服没有拉链也几乎没有纽扣，系带是汉服的特点之一。一般是隐扣，显扣是明代开始使用的。系带的传统一说是源于胡服，赵武灵王将上衣下裤的胡服引进中原，随之而来的是胡服中的腰带。汉服中的系带，一般左侧系带藏在衣服里面，右侧系带则在腋下，并尽量隐藏在衣服内，外面只能看到一个小结。这是从审美的角度来考虑。

3、穿几件？

对于以前的人们来说，汉服不仅仅是外面这件袍子，帽子、鞋子都是汉服的一部分。

我觉得是配套的领带、挂饰等，我认为也应当算入其中。

简单点来说呢，必备的有首服（冠或钗簪）、足衣（布鞋、绣花鞋、靴、木屐……），腰间可坠玉。衣服部分，首先是亵衣、亵裤（相当于现在的内衣裤）、中衣、中裤、中裙（类似于衬衣），再外层就是袍子、袄子或者单衣。

温馨提示：夏天穿汉服，即便是异常讲究的礼服也是不热的，现代服装大多以尽可能多的裸露身体来散热，但汉服则是用宽袍大袖来保证良好的【透气性】，从而达到降温的目的，再加上衣服本身很宽大，走起路来习习生风，这点类似于沙漠地区阿拉伯人喜欢穿长袍。

怎么看待在街上穿汉服的人？

很正常的看待啊，还能怎么看待。

个人以为，汉服既然是汉族的传统服饰，那么汉族人穿着汉服也是无可厚非的。更何况汉服背后包含着做人的道理和传统的礼仪文化，还曾为民族的标志；且如今很多专家学者都已指出，我们的传统文化在西方思潮滚滚而来的形式下面临着被大众遗忘的危险，这一点从满大街的欧式建筑中便可看出一二，所以很多穿着汉服的同袍也是为了唤起大家对传统文化的关注。

所以，看见街上穿汉服的人，不必惊讶也请不要不屑。

说起汉服，这是我国历史上汉族传统的服饰。汉服历史源远流长，从夏朝就已经开始孕育。可想而知，在夏朝之前，我国就已经有了汉服的雏形。到了明朝，汉服已经发展到了相对完善的地步。汉服的每一个细节，都有各自的文化内涵。这其中还是有不少讲究的，不明白中国文化的人，那是很难理解汉服魅力所在的。

值得一提的是，我们现在看到的明代古装剧，汉服都是不那么考究。真正的汉服，那是相当漂亮的，充分展现了我国的传统文化。汉服发展经过了3000多年，到了明朝这种汉族特有的服饰，却戛然而止。原因很简单，继承明朝衣钵的清朝统治者，倡导“剃发易服”，因而汉服几近销声匿迹。

随着我国文化软实力的增强，能够充分代表我国传统文化的汉服再度兴起，被称之为“汉服运动”。值得庆幸的是，参加这样活动的人，大多都是年轻人，以90后为主。年轻人热衷于某类文化活动，对于传播传统文化，那是很有帮助的。

汉服之美，风雅一身，是现代人变丑了驾驭不了汉服了吗？

如果有人问，汉服美吗？我一定说；我觉得汉服很美，穿上以后轻盈飘逸，而且能让人不由自主地注意起自己的举止，自然而然地表现出端庄贤淑的感觉。其次，我觉得汉服和现在的流行时尚并不是格格不入。

像我这次为了配这件汉服，特意买了一个米色的有粉红绣花的布制小拎包，配了一双粉红色的休闲鞋加上白色的袜子，头上别了一个粉红色的发夹。大家都说这样搭配得很和谐，很好看。可见古典和现代也是可以很好地融合起来的。

再次，对于汉服穿着不便的问题，其实穿习惯了也并不繁琐，毕竟不用扣扣子。穿一件曲裾的时间大概十分钟左右吧。再说我们也并不打算每天穿，只是在节日的时候穿一下，不会很麻烦。走路的时候也并没有感觉到不便，就跟穿了条长裙的感觉差不多。我觉得既然人家少数民族在节日的时候都可以穿上他们的民族服装，为什么我们就不行？何况我们的衣服这么美，穿出去肯定把他们比到太平洋去了。虽然现在穿的人还不是很多，不过我相信将来一定会成为一种潮流。

  汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

如今的中国，几乎是全世界唯一一个丢失自己传统服装的民族。在日本，任何一个日本女人穿着和服踩着木屐走在街上，行人都不会侧目。在苏格兰，一个男人穿着苏格兰短裙也不会让人惊讶。可如果你在中国穿着汉服上街，别人不是以为你疯了，就会误以为你是穿着和服的日本人，让人心痛又无奈。

汉服最美丽的归宿，莫过于是在每逢中国的传统节日时，我们都可以郑重其事地换上自己民族的传统汉服，做一些充满仪式感的传统习俗。比起那些时髦的新衣服，想来只有延续华夏千年的汉服足以撑起这个角色。我们相信，总有一天，身穿汉服的中国人可以惊艳全世界。

为什么说汉服回归的那一天，中国将会再次让世界惊艳？

这些年，伴随着弘扬传统文化的趋势，越来越多的人开始对华夏的传统服饰——汉服，青睐有加。

在北京月坛公园举办的“汉服中国”活动，我着实被众多小姐姐们的汉服打扮惊艳了一把。

裙袂飘飘、素霓云裳……满满的唐风宋韵，不少人被瞬间带回那千年古典的流金岁月。

汉服究竟有何魅力，引得这么多人痴迷不已？

汉服有多重要？

华夏有衣，其名汉服。

历经五千年的中华文明，除了舌尖味蕾天下扬名之外，华夏衣冠的美轮美奂也是独步天下，中华史本身也是一部衣服进步史。

《尚书正义》是这样注释“华夏”的:“冕服华章曰华，大国曰夏。”华夏的华，就是指衣服很好看。

想象一下，在中原大地上生活的这个民族，因为最先植桑养蚕，也就最先穿上绫罗绸缎，这明显区别于周边各族，从此得名“华夏”。

汉服不仅仅成为了中原王朝统治范围内的主流服饰，也被一些仰慕“衣冠上国”主动归附的华夏边缘地区主动学习采用。

想想就骄傲，有没有？

而在今天，华夏衣冠有了个现代名——“汉服”，大体可以理解为汉族的民族传统服饰。

《礼记》：“乗殷之辂，服周之冕”，可见汉服如何穿着在周代之后成为了制度。

此后，汉、魏晋、唐、宋、明，都对服饰进行了裁剪、改良，其中尤以魏晋南北朝时期为最，这个时期大量北方民族南下，不同民族之间的服饰来了一次融合性改良，整体更加趋于实用和美观。

不过各时期服饰虽然是各有风格特点，但大体形制都服从《礼记》要求，大家统统都叫汉服。

在咱中国历史上，从官方到民间，都对服饰着装相当看重！

这么说吧，看一个王朝是不是汉家正统的重要标志，就是服饰。

比如：西晋末年北方异族南下，导致天下大乱，司马氏跑南方偏安称帝，中原士族也相继南逃，这在《史通》中就被称为“衣冠南渡”，意思就是穿着汉服的政权才是中原正统，才被广大汉族接受、认可！

而后来鲜卑人建立的北魏，也正是首先从服装上革命进而开始汉化，而这——奠定了中华重新一统的大基础。

曾经“穿汉服=中华正统”，在那个年月，穿汉服，要多重要有多重要！

汉服美在哪？

传统的汉服一般为深衣，具体表现为禅冠、朱衣、方新、田领、朱履，服饰总称为蝉衣，多崇尚黑色，用色较深，更能彰显古朴之美。

汉代开始出现“曲裾”，包裹全身，一圈圈绕起来，总体显得华贵精致。

曲裾袍对女性的身材要求很高，无须华丽的配饰，不施粉黛，简单的发髻就很美，正所谓“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。

对于男子而言，这种服饰也颇具英气，比如雄姿英发的周公瑾、羽扇纶巾的诸葛孔明，以及卫玠、潘安这样的美男子。

魏晋南北朝时期，襦裙又逐渐流行，宽袍大袖，看起来自然洒脱、清秀空疏。

典型代表便是以嵇康为首的“竹林七贤”，想想他们在微风中迎面而立，衣袖飘飘，弹剑作歌，抚琴流觞的场景，如同脱离于俗世的仙人之象。

这一时期宗教盛行，由于佛教的发展，衣服上大量出现佛教纹饰，女性下裙的用料、色彩也都更加丰富；还流行信仰五斗米教，所以出现了源自道教的一种服饰——“鹤氅（chǎng）”，王羲之就是这种服饰的推崇者。

唐朝时期，服装样式从清雅开始走向华丽，且比较开放，参考《武则天传奇》里的低胸装，现代人称之为齐胸襦裙。

齐胸襦裙分为交领齐胸襦裙和对襟齐胸襦裙，不考虑形制的话，通常与大袖衫、批帛、半臂搭配。

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制，由于宋朝常年处于内忧外患中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。

不过，宋朝的日常汉服可以说是非常好看了，大概是汉服历史中最接近现代服饰的。

女款还是以襦裙为主，褙子成为妇女的流行服饰，还出现了与之搭配的宋裤，逐渐成为后世女子的一种日常礼服。

宋代的褙子是长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。

褙子的竖线条设计，体现了宋代女性追求“以瘦为美”的观念，宽松显瘦，风格清雅，正如《浣溪沙》言：“青纱衫子淡梳妆，冰姿绰约自生凉。”

到明朝时，袄裙逐渐代替了襦裙。

袄裙和襦裙不同，袄裙不把衣服扎在腰里面，而且还流行比甲，也就是去领无袖的马甲；霞帔是披肩；褙子是长外套。

特别强调的是，明朝在丝绸之外，棉布也得以流行，这让许多百姓也得以在服饰上有了考究的余地，就算不追求样式，舒适度却是可以保障的。

汉服圈乱象

汉服确实很美，但是一提到汉服圈，大多数人的印象就是：太乱了！

形制党和原创派天天争论，口水仗不断，就连刚入圈的萌新也经常被无辜殃及。

不少萌新精挑细选了一件汉服，满心欢喜地寻找组织，莫名就被劈头盖脸一顿怼：你为什么穿山？这是对汉服的亵渎！

就算没遭怼，也要被告知一堆令人抓狂的规矩，比如：

穿汉服就不能乱穿鞋，小姐姐们喜欢的高跟鞋，穿着舒服的帆布鞋，统统都犯规。

一头乌黑亮丽的长发，随风飘扬的秀发，——不行，给我扎起来！不能混搭，从头到脚形制固定，你敢乱穿，分分钟削你！

此外，眼镜、墨镜之类有违和感的物品，也是犯规滴……

这一轮轰炸，好比当年岳不群的那声大吼：令狐冲，好好的紫霞神功你不学，居然去学独孤九剑，看我不打断你的狗腿！

显然，这些把汉服圈搅得乌烟瘴气的人，只在浅薄的眼底看到了汉服形制的美，却忘却了其背后厚重的文化承载，在身着华丽之时，却高筑壁垒分明的鄙视链，把汉服圈变成了冷嘲热讽戾气重的傲娇圈。

想当年，作为华山派气宗的君子剑，岳不群的优越感就超强：“我气宗才是华山派正宗！”似乎在内斗内耗之后，全然忘了华山派是五岳“剑”派。

而今天，睥睨众生的汉服娘，与当年的君子剑何等相似：没有我汉服娘发话，尔等萌新只能乖乖后排就座，不得逾矩！

于是，很多窥得汉服门径的爱好者，只能立下防diss妙计：虽然我爱汉服爱得深沉，但是绝对不入圈。

曾看到过这样一句话：“泱泱大国，五十六个民族，只有汉族把自己的衣服弄丢了”。文化需要传承，需要被更多人认可。

汉服或者说华夏衣冠，其背后承载的，其实是博大精深的中华传统文化：峨冠博带代表着彬彬有礼的尊贵，舒袍广袖意味着宽广博大的胸怀，裙裾轻扬体现着轻盈灵动的飘逸。

它们是“海纳百川”的包容，是“有容乃大”的气度，是“采菊东篱下”的悠然，是“死生契阔，与子成说”的浪漫，是“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的优雅，是“己所不欲,勿施于人”的哲思……这些才是我们应该在身着汉服时，所应具有的中华传统。

复兴汉文化，任重道远，而汉服复兴，已初见端倪，相信不远的未来，我们必将汉家文化传承与发扬光大。

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