成都95后女孩穿汉服滑雪火到海外，当汉服遇上冰雪运动，会是怎样的风景？

成都95后女孩穿汉服滑雪火到海外，当汉服遇上冰雪运动，会是怎样的风景？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

近日，多种多样的新中式风雪游戏玩法在国外不断爆红。穿汉服滑雪的“冰雪功夫”，安全防护武器“小仓鼠”等新闻报道不断引起关心。

冰雪运动在中国拥有普遍的基本，北京冬季奥运会则进一步增强了各位的想象力。统计显示，自2015年北京取得成功申请办理冬季奥运会至今，全国各地住户参加过冰雪运动的总数为3.46亿人，冰雪运动参与度为24.56%，在其中18-30岁的年青住户参与度最大。

而针对许多年轻人而言，冰雪运动既是呈现全员激情的服务平台，也是营销推广中国文化艺术的一个对话框。

今年冬天，汉服变成天寒地冻里最惊叹的一抹光泽度。时尚博主@沈衍想滑雪是个喜爱汉服的95后女孩，她身穿汉服滑雪的短视频传入了国外服务平台，视频里传达出的中国东方艺术美吸引了海外网友，有关视频总计投放做到数十万，数十万网友关注点赞。

只看见她穿着天上深蓝色的汉服，洒脱的外套上刺着精美的丹顶鹤图案设计，看起来软弱的古典风格女生踏入小山坡，踏入双板，用娴熟而规范的姿态沿着滑轨疾驰而下，宽敞的袍子和裙裾随风飘荡扇舞，好像能听到女生周身猎猎直响的消息。

评价里，能见到不一样国家的网友竖起大拇指，用不一样的语言表达能力对汉服和中国美丽风景的浓厚兴趣。有些人表明，视频使他想到这些轻功水上漂的古代武侠小说。网友@Maff夸赞道，这名中国女生造就了一种新的传统武术流派：Sno-Fu，意即“冰雪功夫”。

在滑雪名镇新疆阿勒泰，酷爱滑雪的95后健身运动时尚博主茜茜也身穿汉服，披上艳丽的鲜红色披风斗篷，在纯天然滑雪场穿行疾驰。视频在TikTok播放量做到120万，又美又飒的身材招来大量网友惊讶。茜茜表明，期待可以把中国的美展现给全球，迎来即将到来的冬季奥运会。她还注重，衣着那样的服饰滑雪难度系数比较大，初学者“滑雪一定要带齐各种各样武器装备，搞好安全防护”。

从“星女郎”到网红汉服博主，“星女郎”徐娇为何会落得如此田地？

因为徐娇是年少成名，后来被新人给替代了。很多年少出名的童星，都跟徐娇有着相同的经历，在红的时候没能够多拍几部作品，好让观众们好好记住他们这个人物，那么他们就会慢慢消失在时间的长河当中，从而销声匿迹，没有人会再记得他们。

徐娇是当时出演周星驰导演的《长江七号》而走红，在里面她是反串了男孩，饰演的是小主角周小狄。当中周小狄的形象是刻画的非常成功，根本看不出来是一个小女孩扮演的，将周小狄的心理活动演绎的生动传神。周星驰的《长江七号》受到很多人的喜欢，票房大卖。徐娇也凭借《长江七号》中周小狄一角成功获得第28届香港金像奖最佳新人奖，也成为最小星女郎，而且还认了周星驰为义父。

原本以为徐娇前程似锦，但是没想到一切出乎意料。慢慢长大的徐娇，出落的越来越水灵，亭亭玉立的标准美女一个，根本认不出来当初《长江七号》中那个小男孩样子。徐娇虽然长得越来越好看，没有成为长残童星中的一员。但是徐娇在娱乐圈中的发展，已经是大不如前，而且出演的电视剧作品也是没有获得很好的评价，一直在演员的道路上面是不温不火。就像像是温水煮青蛙一样，不知道这样的日子什么时候是个头。

于是徐娇开始选择不在一棵树上吊死，选择多方面的发展自己的能力，所以才有了徐娇当网红汉服博主的产生。

如今的娱乐圈是长江后浪推前浪，新人辈出的时候，说不定哪一天就被新人给替换下来了，所以现在的明星基本上都是会做两手准备，像很多明星都开始学习着网红直播卖产品之类的东西，即使自己有一天被娱乐圈给淘汰了，自己网红的身份还是在的，依旧可以赚钱。

千年以后，汉服文化因为哪些人的努力，再次兴起？

在城市里看见挽着发髻、穿襦裙的姑娘，或是长袍翩翩的少年，似乎都不足为奇了。他们将中国元素穿在身上，大大方方走在街头。

“李泌为何要头戴芙蓉冠？他的子午簪怎么是竖式插法？”

好好的古装电视剧，硬生生变成了汉文化的讨论区。汉服这个词也频频出现在大众的视野里。在抖音，随便一刷就会出现很多穿汉服拍视频的博主，其中最火的是李子柒。在微博，汉服也曾多次上过热搜，比如

有机构数据显示，2017年全球汉服文化社团大概是1300多家，到了2019年有2000多家，两年时间增加了46%。

而央视财经频道的《经济信息联播》报道，估算目前全国汉服市场的消费人群已超过200万，产业总规模约为10.9亿元。

在螺旋上升和曲折向前的历史进程中，青年群体的思潮变迁反映了时代文化的潮流和趋势。汉服的“兴起”说明了——生长于互联网时代的90后和00后，对于新事物的认知能力、尝试的愿望及对于个性、自我的追求都远高于其他年龄段的人群。作为第一批完全成长在“改革春风吹满地”环境下的年轻人，国风青年的成长伴随着中国经济的崛起，见证了中国制造的力量，也正在迎接中华文化的扬帆起航。

2003年11月22日，郑州，德化街。

一位名叫王乐天的电力工人，身穿汉服，大步走在市中心的商业街上。这是见诸报道的，中国现代第一位将“汉服”穿进公共场合的人。让他出现在街头时，路人不断非议：“这货咋穿着和服就上街了，是日本人吧！”尽管有人嘲笑，有人不解，王乐天还是坦然的穿过人群，也更加坚定了推广汉服的决心，他希望用自己有限的力量去影响他人。

这件看起来不怎么“起眼”的汉服，是王乐天和他一帮志同道合的朋友一针一线缝出来的。这件衣服有薄绒深衣和茧绸外衣两部分组成，不同于长袍马褂的是，汉服没有盘扣，也没有金属扣，采用了丝带进行固定。

王乐天穿汉服的举动瞬间在全国炸开了锅，也得到了很多人的支持和响应，并在全国掀起了“汉服复兴”的浪潮。不过这样的“汉服复兴”，并不是王乐天首创。在历史上，中国还有另一位先驱。他就是——北魏孝文帝拓跋宏。

拓跋宏画像

南北朝时期，是中国著名的乱世。五胡乱华，政权更迭，山河破碎。这片土地曾经浸泡着无数血泪，却又在时间不远处，迎来一个盛唐。

拓跋宏3岁就被封为了太子，不过成为太子的那一刻，他就和他的生母阴阳两隔。这就是鲜卑人的子贵母死制度，为的是避免母系干预朝政。所以他从3岁起，就由其名义上的祖母冯太后抚养。这个冯太后就是历史名人了，被称为千古一后。她是个汉人，强势且行事果断，颇具政治家的风采，给日后拓跋宏的“汉化”改革带来了深远的影响。

拓跋宏登基时，在“五胡乱华”的鲜血中崛起的北魏，建国已经超过了百年，但是民族矛盾却依然很尖锐。究其根本原因，还是因为鲜卑族的人太少了。

根据史书记载，北魏打仗时，都将汉人当做人肉盾牌。汉人向前走，被敌人刺死；汉人向后退，就会被鲜卑人踩死。“每以骑战，驱夏人为肉篱。以骑蹙步，夏人未战先死。”所以汉人的生活可以说非常没有尊严，哪里有压迫，哪里就有反抗。时的北魏内忧外患，全国各地汉人纷纷起义。拓跋宏也意识到：鲜卑和汉人的矛盾不调和，国家根本没有明天。

公元494年，拓跋宏迁都洛阳，同时还颁布了一系列汉化政策：

禁止穿鲜卑服装，一律改穿汉服；禁止说鲜卑语，以汉语为唯一通行语言（30岁以上老臣可例外）；

改鲜卑姓氏为汉姓，他自己也起了带头作用，将名字从拓跋宏改成了“元宏”在元宏推行汉化改革之前，这片土地已经将近300年没有人穿汉服了。

全面实行汉化改革后，北魏的经济和政治都有所缓和，

民族大融合也更前进了一大步。可以说，元宏的功绩，不光在于复兴了消失300年的汉服，更在于传承了生生不息的中华传统文化。北魏之后，汉服style还是百花齐放起来。

汉服不是“汉朝的衣服”，而是指汉族的传统民族服饰。一部汉服演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的华夏文化发展史。汉服延续千年，其中以唐、宋、明三朝的汉服最有代表性。唐朝女子虽然衣着风情，但绝不风骚。电影《满城尽带黄金甲》中那样极其夸张的暴乳装纯属想象过度。

唐朝风气开放，兼收并蓄，吸收了很多胡服特点，姑娘们以丰满为美，礼服多以合宜的袒胸、低领、大袖为主，走起路来大袖翩翩、华带飞舞，显得特别飘逸（得瑟）。

宋代由于轻视北方的契丹，女真，党项等少数民族，在服饰制度上，也恢复了汉族旧有传统，三令五申禁止百姓穿胡人服饰。而且宋朝理学思想盛行，在“存天理，灭人欲”的道德束缚下，人们抛弃了奢侈浮华的作风，崇尚俭朴、清雅，形成了独特的“理性之美”。

与宋朝相反，明朝是一个追求华丽的朝代，明制汉服上承周汉，下取唐宋”。明朝的服饰，从衣料、色彩到纹饰都高调华丽，织绣技艺迈向顶峰，文化内涵更丰富。

到了清朝，满族统治者要求汉人去除数千年的衣冠服饰和身体发肤受之父母的儒家观念，这导致自黄帝时期延续几千年的汉服饰文化消亡。但是，汉服延续数千年，其自身魅力是无法阻挡的。许多清朝皇帝不让百姓穿汉服，自己却在紫禁城里偷偷穿。乾隆皇帝在一次换上汉服后，还问身旁的大臣：朕像不像汉人？

郎世宁绘《平安春信图》：穿汉服的雍正与乾隆汉服最后的灿烂便是旗袍了，旗袍起源于满族服饰，而大众所认知的一片式旗袍，形成于上个世纪20年代。

民国初年，进步女性寻求思想独立和女权解放，由中国传统袍服吸收西洋服装式样改进而来的旗袍就应运而生了，既大方得体又方便简洁。

民国20年代之后，旗袍成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，而民国也是旗袍最灿烂的时期。

每个时代不同的古装，都带有那个时点的特点，都是在传承中不断发。，我们无法评价最好看的汉服，因为他们背后也许就是一个时代的历史。但是随着中国的强大，中国元素被越来越多的人认可和接受。唐装、汉服、旗袍作为民族文化的代表，也被越来越多的人穿上街头。

汉服博主有哪些

汉服博主比较有名的是十三余的小豆蔻，这个也是十三余家的掌柜。

她从事汉服行业已经很多年了，上学时期就是因为喜欢汉服，所以一直坚持后来就有了十三余这个品牌