汉服曲裾发生了什么，为什么被踢出群？

今天让我们来了解一下汉服的一种常见形制——曲裾吧！

在开始介绍曲裾之前，让我们先来复习一下这张图：

找到衽的位置了吗，可能上图标注的位置不算明显，在之前汉服的介绍中，小羽曾经给大家讲过，衽一般来说是指襟续长的部分，因此也叫续衽。

把这里搞清楚之后，接下来的知识就很容易理解了。

所谓曲裾通俗点说就是把右衽续长，然后缠绕在身上，最后用腰带系住。

官方一点的话，叫做“续衽绕襟”。（不过还是小羽的描述更简单直白吧）

特点及款式

特点

曲裾深衣兴于秦汉，没落于魏晋时期。

汉代的曲裾深衣通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。

衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里面衣服，每层衣服的领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

款式

经过以上的学习，我们已经知道，续衽是曲裾的关键，而曲裾的款式也恰恰是因续衽的长短和不同的形状决定的。

续衽有长有短，有的只绕一圈，有的则层层缠绕，有的衣襟展开后是一个倒三角形，

有的衣襟展开后是一个半圆扇形，

有的展开后是一个不规则的梯形。有的长度拖到地上，有的则刚好遮住大腿。

常见款式有以下几种：

双绕长曲

特点：下摆绕两圈，衣裙一体,下摆是及地的

双绕三重广袖

特点：下摆绕两圈，衣裙一体,，内穿有下裙，三重广袖。

单绕三重广袖

特点:下摆两层绕一圈，衣裙一体,，内穿有下裙，三重广袖

垂胡袖

特点：下摆绕两圈，衣裙一体,，内穿有下裙，垂胡袖两绕长曲

穿着礼仪

曲裾深衣男女皆可穿着，在现代汉服体系中一般被当做礼服看待（当然，礼服和常服的划分还是要根据曲裾的具体款式进行区分的，但权威性有待考证），尤其是女式的曲裾深衣，比较庄重大气，确实很适合当做礼服。

（小羽要说的是：时至今日，没有人会约束你的穿着，我们只需要考虑我们的穿着是否得体，而不必像古时那般考虑是否违法，所以如果真的喜欢曲裾的话，小羽建议就不要太纠结这些啦。）

但是，有些十分明确的规矩还是要注意的：

曲裾深衣要符合深衣的礼仪忌讳，具体为衣缘部分：

父母，祖父母都健在，以花纹布料为衣缘。

父母健在，以青色布料为衣缘，即青衿。

如果是孤儿，以素色为衣缘。（注：三十不称孤。）

这种忌讳上的岔子大家可不要出哦！

最后一点，搭配问题：

曲裾一般外面不搭配其他衣服，顶多搭个斗篷。

曲裾为什么被踢出汉服？

曲裾是自然淘汰的，因此也就没有必要在传承下去了，还有就是曲裾被人认为是不属于古装，它属于古董，是老物件，因此说曲裾不属于汉服。

也有人说曲裾只是下摆的一种修饰形式，并不能作为汉服的完整款式之一。根据以上的原因，他们就这样选择把曲裾逐出汉服圈。这样的说法实际上是可以理解的，因为要保证汉服是纯正的才行。初衷是好的，但毕竟没有几个人知道、能决定究竟该谁去谁留。

曲裾的特点：

由于属于上下分裁式，类似深衣，故又称曲裾深衣、绕襟深衣。曲裾袍右片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后，没有缝在衣上的系带，以腰带系住三角衽片的末梢来固定。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”是将衣襟接长。“钩边”是形容绕襟的样式，流行于先秦至汉代。

汉服曲裾为什么被踢出群？

曲裾被踢出群？应该没有吧，不过就我所见，曲裾倒是确实有点不太受部分妹纸欢迎。

大部分“汉服党”之所以喜欢汉服，主要是由于喜欢那身“仙气”。

“美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，叶落何翩翩”，这才是仙女们的终极目标。

振兴汉服？把老娘穿丑了你负责吗？那还不如穿LO裙。

说直白点，她们只是为了扮仙女，而非对所有汉服都一概接受。

曲裾较为庄重，还透着股老气，不容易与粉润旖旎的色调相合，又搭配不上那些轻绸薄纱，实在不好“仙”起来。

而且，一身较好的曲裾，需要织锦布料方能展现其魅力，这种布料有些过于昂贵，并非“票友”能够玩得转。

在穿着上，曲裾也过分的“仪式化”，上身繁琐，布料厚重，不如其它襦裙霓裳轻便利落，小女生穿着玩都玩不动，夏天还热的冒汗，冬装则如同裹个被子。

曲裾还不藏肉，腰条不够细，很容易穿成上下一条线。

更麻烦的是，曲裾的讲究还多，一不小心就陷入“山正”之争，平白惹得一身麻烦。

你说，穿着这玩意儿能逛街吗？去祭天还差不多。

总而言之，现代美女们虽然极为青睐汉服，成天嚷着复兴，其实仍然不能接受所有的汉服体系。

不少人向往的是是“划袜步香阶”的含苞待放，是“云想衣裳花想容”的浪漫，是“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的暧昧之情。

所以，纵使有：“罗衣何飘飘，轻裾随风还”的词句映衬，曲裾也终是不那么受汉服圈的小仙女们欢迎。

实际上，不少改良曲裾在汉服圈是非常受欢迎的，并没有被“踢出群”。

曲裾很好看，但是对身高有要求

曲裾什么时候踢出汉服了？

你怕是把“小曲”和曲裾弄混了吧！你发的张汉服图有两张都是“小曲”。

曲裾最还是复原的时候除了马王堆有实物的形制。其他都是根据画和陶俑复原来的。

最开始除了马王堆的复原款，曲裾还分有长曲，短曲，和小曲。袖形有大袖，胡服垂袖和直袖。后来经过不断的推演和考据发现所谓的小曲，是因为陶俑身上的襦衣过大造成的绕身效果。胡服垂袖的复原也有问题。除了马王堆的形制，其他的都只能成为“改良”因为在放量，剪裁上，当时商家所出的各种“曲裾”都缺少理论和实物的支持。所以为了避免错上加错，所以除了马王堆复原款，现在暂时停止了各种“曲裾”的制造。

但是曲裾一直是汉服所承认的形制，特别是“马王堆复原款”，重来没停止过制作。

现在已确认“小曲”是错误形制，而当时“短曲”和“长曲”的形制不论对错，起码版型是肯定有问题的。就现在已出土的所有汉服实物和孔府捐赠的汉服来看。汉服不一定大袖，但是肯定宽袍。当时商家制作的那么显示曲线的汉服，版型是肯定有问题的。明显和两片式齐胸一样，有日式的影子

曲裾为什么被踢出汉服圈

在众多的汉服形制中，有这样的一种汉服形制——曲裾。但是关于曲裾的争议，哪怕是在现如今，依旧是非常大的。甚至还有人说，“曲裾已经被踢出了汉服圈”。

曲裾真的被踢出汉服圈了吗？这一问题到底是真是假呢？如果是真的，那么曲裾又为何要被踢出汉服圈呢？

首先的一个原因就是，有人认为，曲裾是在时代的发展过程中，被自然淘汰的。既然老祖宗已经将这样的服饰淘汰了，那我们也就没有再将它传承下去的必要了。

这些人认为，汉服不属于古装，而曲裾就如古董、古钱币一样是古时的物件，是古装。所以也就得出结论，曲裾不属于汉服。

说到这里，大家可能就要迷糊了，汉服怎么就不属于古装了？大概是因为，汉服如今还在传承，所以他们不认为汉服是古装。而曲裾是自然淘汰的，也就不属于汉服了。这点其实说起来也有些牵强，就这样将曲裾踢出汉服圈，还是有些不妥的。

第二个问题就是，汉服圈的人都是些对汉文化比较了解的专业人士，对于汉服的专业素养自然比较高。所以，在他们看来，“汉服”和“影楼”是必须要明显的分开，划清界限的。

就像汉服里的正版与山寨一样，这条界线是绝对绝对不能逾越的。这一点其实也可以理解，如果大家连汉服的形制都不清楚，那又何谈汉服的继承呢？

相信大家也能看到，在汉服复习的前几年里，大家对于曲裾的认识确实不够。在古装、影楼装里，“曲裾”这种“汉服”似乎到处都是，几乎可以用“泛滥”一词来形容了。

泛滥也就算了，重要的是这样的“曲裾”根本就不是正确的形制啊！完全就是商家臆想出来的曲裾形式。更重要的是，商家还说这样的“曲裾”是有实据可以依托的，是正确的汉服形制。这样的错误认知，这样臆想出来的“曲裾”，不知误导了多少人。

在现如今，由于学者们对于曲裾的研究越来越深入，大家也基本能够掌握曲裾的正确形制了，所以大家便是想着将之前错误的“曲裾”形式移出“汉服圈”。所以，这里说到的“曲裾被踢出汉服圈”，应该是指的之前形制错误的“曲裾”才是。对于形制正确的曲裾袍，大家当然还是欢迎的~

曲裾为什么被踢出汉服圈?

原因有：

这种汉服之所以不被认可的原因之一就是：曲裾是自然淘汰的，因此也就没有必要在传承下去了！还有就是，曲裾被人认为是不属于古装，它属于古董，是老物件，因此说曲裾不属于汉服。

其次，就是影楼装因素。汉服圈之中都属于比较专业的人士，他们专业素养是非常高的。所以说在这些人的眼中汉服与影楼他们分的非常清，就如同山寨版与正版一样！然而我们看到的古装还有影楼之中曲裾这种汉服随处都是，甚至是可以用“泛滥”形容！

也有人说曲裾只是下摆的一种修饰形式，并不能作为汉服的完整款式之一。

汉服的发展：

秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。

西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状。

汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带长垂；汉代男子劳动时上着断襦，下着犊鼻裤，并在衣外围罩布裙，这种装束士农工商皆可穿着。

魏晋为什么被踢出汉服

为什么魏晋风会被汉服圈踢出圈子呢？

那么，我们就先从被认同的晋襦身上开始吧。

晋襦大致可以总结出这三个特点：

1、窄袖，直袖，收袖口的喇叭形，垂胡袖或者是阔袖，窄臂大袖；

2、有腰襕。襕：古代衣与裳相连的长衣下摆所加的作为下裳形制的横幅。就是图中服饰中间那块长方形的区域。

3、破裙。间色拼接。

以上的这些特点是通过目前已经考古出土的晋代服饰总结出来的。

如果根据已经出土的晋制服饰的标准来看，现在市面上的魏晋风在细节上确实有所不同。

1、很多魏晋风的服饰外有一层大袖衫。从市面上已有的汉服来说，只有从宋制的汉服开始，才有大袖衫；从文物角度看，魏晋的壁画中并没有出现大袖衫的身影，唐五代之后倒是有。不过要从出土的文物来论证的话，那就要到宋代才有了。所有，在大袖衫这一点上，魏晋风就被汉服界否定了。

2、魏晋风上衣是通裁侧开叉的，并没有腰襕这一说。

3、魏晋风下裙基本都是一片式方布打褶的褶裙。一片式的褶裙在汉服界也是不被认可的，原因也是没有出土先关的文物支撑。