马王堆衣服什么颜色

马王堆衣服是橙黄色的。

马王堆汉墓是指1972年湖南省长沙市东郊一座汉朝下葬的横空出世的墓地，其中出土的女尸为长沙国丞相利苍的妻子辛追。

这些汉代服饰属于汉制汉服，其中款式为曲裾。服饰交领右衽，垂胡袖，上面花纹古朴大方

很多人都会怀疑马王堆的49克衣服，可能仅仅是一个童装，然而这种想法是错误的，在马王堆里面发现了这个49克的衣服，是一位名门的妇女所穿，这个衣服长超过了1.2米，两袖之间的距离超过了1.9米，符合当时汉服的规范，这也反映了当时汉朝的织造业十分的发达，同时马王堆里面的49克的衣服非常的薄，在夏天穿的时候，既能够展现自己的美感，也能够解暑透气。

长沙马王堆西汉墓出土了哪些服饰？

长沙马王堆西汉墓共出土成件服饰58件，有锦袍、纱罗禅衣、襦、裙、抪丝履、锦袜、丝带等多种款式，其中一件素纱禅衣，衣长128厘米，两袖通长190厘米，领、袖裾均重绢缘边，整件衣重仅为49克。新疆地区的出土也有锦袍、襦、裙、抪、手套、丝履、锦袜等多种。

续衽钩边，深衣之裳曲裾汉服简介

汉服服饰类型较多，曲裾是汉服的一种款式。表现为深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带。那么，接下来，就让我们一起到 汉服文化 中去看看关于曲裾深衣的介绍吧。

曲裾深衣是汉服深衣的一种，秦汉时期常见服饰。

深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。

曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。

曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。

男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。

慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。

曲裾汉服的特点：

在今天看来，曲裾深衣有着别样的风韵。

汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。

衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉代妇女的曲裾深衣汉代妇女的绕襟深衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土）。这张帛画中的妇女在脑后挽髻，鬓间插有首饰，老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装，尽管质地、颜色不一，但基本样式相同，都是宽袖紧身的绕襟深衣。

衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。老妇穿的服装，还绘有精美华丽的纹样，具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边，与同墓出土的服装实物基本一致。

马王堆汉墓真正的“王者”，比素纱襌衣珍贵多了，想看一眼有多难？

1972年在湖南省长沙市发掘的马王堆汉墓，是20世纪意义最重大的考古发现，古墓共包括三座墓，分别属于西汉初期的丞相轪侯利苍、其妻(辛追)和他们的儿子。

马王堆汉墓一共出土了三千多件珍贵的文物，其中一些文物闻名世界，例如三千年前华丽轻柔的丝绸、保存完好的辛追女尸以及叙述神秘天国幻想的帛画等。

如今，如果你到湖南省博物馆就可以参观到汉墓里出土的284件（组）精美文物，它们带领现代人穿越历史的时空，却感悟汉代文明的瑰丽和神奇。可是有一件文物，可谓是马王堆汉墓里隐藏的“王者”，因为它从一出土就未露面过，很多人也许都没听说过它的名字，更勿论见到实物，它就是漆纚（xǐ）纱冠。

纱冠是什么，大家可能都猜到了它是古人所佩戴的帽子，漆纚（xǐ）纱冠却不是一顶普通的帽子，它发现于马王堆汉墓3号墓，墓主是轪侯利苍的儿子。由于从外形看，它外形不及其他文物惊艳，出土后被高度保护，在媒体前曝光的机会也较少，因此非常鲜为人知。

被发现的时候，此纱冠被装在一件极其精美的油彩双层长方形木奁内，相传利仓之子曾是一名武将，专家判断，这顶漆纚（xǐ）纱冠很有可能是他的官帽。古时等级制度森严，对于官员而言头上的帽子既是权力的象征又代表着个人的颜面，因此，对墓主来说这件东西显然十分重要。

而随后当考古专家对这顶史上最早的乌纱帽展开仔细的研究后，确实也有惊人的发现，首先，漆纚（xǐ）纱冠制作于两千多年前，在没有用到任何坚硬的材料作为内搭支架的情况下，帽子历经千年竟然还坚挺有形，另外，在地下被密封千年后，纱冠出土时仍然充满着莹亮的光泽感，这些现象的原因是什么？墓主的身份非同一般，官帽的材质当然有要求，既要符合武官的严肃深沉的气质，又得舒适耐磨适合战场上使用，无论如何，在这顶帽子的制作工艺里隐藏着一个大秘密。

历史真相的揭开，需要史料和考古文物的共同作用，经过考证，马王堆漆纚（xǐ）纱冠在制作时使用了一种现代社会早已失传的工艺--髹漆工艺。所谓髹漆，其实说来也十分简单，就是在丝织物编制好的帽子胚胎上刷上一层薄薄的油漆，或者用刷好漆的丝织物来编制帽子，这样待油漆干后帽子不仅变得立体还带有漆的光泽感，另外，帽子上布满了均匀细小的方孔，冬天戴上防寒，夏天戴上不闷头，美观又实用。

但虽然制作原理听上去简单，实际上这项技术对工艺的要求十分严苛，真正操作起来的难度超乎想象，不然也不会随着时间对的流逝而失传。其实漆器制品在我国古代并不少见，最早的历史可以追溯到新石器时代，髹漆工艺就是其中的一个分支，不过古代官营手工业技术讲究不外传，独门绝技更要求保密，民间的技艺也十分注重师徒传承，因此到现代社会后很多宝贵的技艺都消失了。

这顶漆纚（xǐ）纱冠既运用了失传的绝技，又是来自两千多年前的文物，因此它的价值无法衡量。为了避免它长期暴露在灯光和空气中会带来氧化反应，漆纚（xǐ）纱冠一出土就受到了严密对的保护，被密封在原来的盒子里，严禁对外展出。珍贵如素纱襌衣，现代人还能在博物馆一饱眼福，而这件文物，想见实物却是十分困难的事了。

历史上真实的汉服是什么样子的？

今天我们经常会用汉服来做中国传统服装的代名词，不仅因为汉朝威武雄壮，更因为汉朝也用服装上也是丰富异常。不过现在我们了解时代较早的服装，因为时间原因大多只能从典籍中去看相关记载，很少能见到明以前实物，更不用说远到汉朝了。

马王堆汉墓的“汉服”的出土，使得我们再去讨论中国传统服饰就有了根基，内中各种款式和制作工艺对汉服复兴和研究也是极大的推动，而且里面的衣服的的样式、图案、材质、对今天的服装也有着借鉴意义，在经过设计师的手，未必不能登上时尚舞台。

4-小说创作之历代服饰资料参考（二）秦、汉服装(2)

秦汉时期的女装是中国女性古典衣着的代表，汉代女装与唐代女装一起被后世称为“ 汉服唐装 ”。

汉朝的女装，主要有 深衣 、 襦 （短衣）、 裙 、 袍 、 襜 chān 褕 yú（直裾禅衣）和 袿 guī 衣 。

1、深衣

汉代女子深衣在先秦的基础上， 绕襟层数 增加，左衣襟几经转折绕织臀部，然后用绸带系束。

2、襦、裙

汉朝襦裙的 特点是 ：窄袖、右衽、交领，下裙以素绢四幅连接合并，上窄下宽。腰间施褶裥，裙腰系腰带，裙式较长。

贵妇穿襦裙、着高头绣花丝履，庶民女子衣袖窄小，裙子至足踝以上。

3、禅衣

为无衬里的单层衣服，秦汉时期一般为 夏衣 ，质料为布帛或薄丝绸，也有曲裾、直裾之别。

4、袿衣

是东汉末年出现的一种贵妇礼服，由深衣变化而来。其最大特点是用彩色织物做成几条上宽下窄的尖角形饰片，垂挂在腰部周围；袿衣下摆肥大而裾拖地，摆叠如云，有富贵气派；正面还系有一片近似围裙的“蔽膝”，下端呈椭圆形，上彩绣纹饰。袿，源于“圭”，为衣上假饰。

5、直裾袍

6、女袴

汉朝以前的女子袍服内只穿开裆的套裤。西汉早期士儒妇女仍穿无裆的袴，到西汉中晚期才有合裆裤子，叫 穷袴 。早期的穷袴裤裆极浅，没有裤腰，裤管很肥大。这个找不到图，友友们 自行脑补 ，呵呵！

7、木屐与履

秦汉时代女鞋是很讲究的。汉朝女子出嫁，要穿绘有彩画、系有五彩丝带的 木屐 。

两汉时女鞋多用丝、锦、帛、皮革等材料制成，丝履等鞋面要绣花，鞋头造型为歧头型，称为 歧头履 。

1、女子发式

秦汉时期女子大多流行 平髻 ，百姓女子日常生活中，髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分式较为普遍；汉皇太后仍以 假髻 来承载复杂繁重的头饰，后来演变成 凤冠 ，而富贵人家的女子的发髻逐渐向上推高成为 高髻 。

发髻大体分为 两种类型 ：一种是梳在颅后的 低矮垂髻 （也叫椎髻），另一种是盘于头顶的 高髻 。

1) 垂髻（椎髻）

是我国最古老的发式之一，是当时妇女的主流发式。其形是先将头发捋在脑后，再在其末端绾成一把，结成一个小团（髻），将髻垂到后背部。

2) 堕马髻（倭堕髻）

堕马髻是偏垂在一边的发髻，也叫“倭堕髻”。梳绾堕马髻时由正中开缝，发分双股，至颈后集为一股，挽髻后垂至头部一侧，并从髻中分出一绺头发垂下，因酷似人从马上跌落时发髻松散下垂之态而得名。这种发髻在东汉时年轻妇女间特别流行。“ 头上倭堕髻，耳中明月珠 ”是古人对美丽女子的形容。

《后汉书·梁翼传》：“（孙寿）色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻，折腰步，龋齿笑。”

《后汉书·五行志》载：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻，折腰步，龋齿笑......始自大将军梁翼家所为，京都歙xī然，诸夏皆仿效。”可见这种发髻在当时是非常妖媚的发式。但流行时间不长，至魏晋时已完全绝迹。

3）高髻

汉朝童谣有“ 城中好高髻，四方高一尺 ”的说法。高髻多为宫廷嫔妃、命妇、官宦之家的小姐所梳用，梳高髻也要有簪花等装饰。宫廷中流行的高髻有多种，如： 反绾髻、惊鹄髻、花钗大髻、三环髻，四起大髻、欣愁髻、飞仙髻、九环髻、迎春髻、垂云髻 等。很多图找不到，全靠脑补了！

4）分髾shāo髻

分髾髻是从髻中留一小绺头发，下垂于颅后，名为“垂髾”，也称“分髾”。史上有“汉明帝命宫人梳百合分髾髻”，与堕马髻相似。

2、步摇

步摇是汉朝出现的一种头戴首饰，即插在头上的头簪，以金、银、玉石等材质制成，以龙、凤、蝴蝶、鸟兽花枝等形象为造型，悬以金片或珠玉等坠子，走路时摇摆而动。

3、其它首饰与佩饰

耳饰 ：分耳钉、耳铛、耳环、耳坠。其中一款耳铛最为流行，其形为腰鼓，一端粗一端细，两端为半球状，细端插入耳孔，粗端留在耳垂前部。

颈饰 ：主要有串珠、项链，材料多为金、银、玉、玛瑙、水晶、珍珠、琉璃等。

手饰 ：戒子、手镯、玉瑗、缠臂金。

腰饰 ：有带钩和佩玉。

女子饰品以玉饰品最突出，其形制也各有不同。

1、服装面料、纹样

汉朝服装原料主要有丝帛、麻布、葛布和各类动物皮毛，此时， 棉布 进入人们的生活领域。

棉分“白叠”和“桐华布”，其中“白叠”就是棉花纺织的布，“桐华布”后世文献称为“古贝”，则指用木棉花纤维纺织加工的布料，其纤维较短，后被棉花取代。

纹样丰富多彩，有动物纹、云纹、卷草纹、几何纹、吉祥汉字文等。

2、服装颜色

按照中华五色之分， 有5个正色 ：青、赤、黄、白、黑； 5个间色 ：绿、橙、流黄（褐黄色）、缥（淡青色）、紫。

在马王堆1号汉墓出土的染色织物颜色多达20种。但老百姓的服装色彩普遍单一，以麻纤维的本白色和黑色为主，其次是青、绿色。