国学与汉服（国学与汉服的关系）

hanfuguo2天前汉服美图1

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1、当下的汉服有何魅力？你觉得「汉服」对中华民族文化复兴意味着什么？
2、请问，现在提倡学国学，穿汉服，与孔子儒家思想有什么关联吗？
3、学国学非得穿古代服装吗，是不是炒作，形式主义？
4、在你看来，汉服文化的意义什么？
5、汉服,汉字,汉语,汉学与国学有什么联系?

当下的汉服有何魅力？你觉得「汉服」对中华民族文化复兴意味着什么？

汉服的魅力就在于：前辈们用自己的智慧把华夏子孙的美展现得淋漓尽致。对中华民族文化复兴意味着传承和弘扬。

1.汉服文化作为中国的传统文化，源远流长，对弘扬传统文化有特殊的意义，使得我们儿孙对我们老祖宗传下来的服饰有更深的了解。

2.汉服文化可以增强老百姓的名族自豪感和爱国之心，激发对先前历史文化的缅怀之情。

3.汉服文化可以促进我国现代服装业的发展，有借鉴意义。

4.汉服文化可以促进我们国家精神文明和道德文明的建设，有这积极意义。

5.汉服文化带来华夏礼仪，使得全民开展学习国学，传统文化的热情，有这建设意义。

汉服文化和儒家文化一样都是中国古代人民的智慧结晶，它比西方服饰文明早了好几个时代，引领当时的时代潮流。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心。

通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。

因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉人对汉衣冠的认同是民族意识的一部分。五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。宋朝郭靖不愿弃汉衣冠而自杀。

汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。

汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。

比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。

国学与汉服（国学与汉服的关系）

请问，现在提倡学国学，穿汉服，与孔子儒家思想有什么关联吗？

有关联，但关联不大。

“有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”这句话是说华夏民族的来源的，也说明了汉服（服章之美）以及礼仪，也就是说，华夏民族的特征1、穿汉服，2、有礼仪，而礼又是儒家所倡导的，所以可以看出汉服和儒家的“礼”是华夏民族的标签，这是关联之一。当然，是华夏民族，也就是现在的汉族，不是中华民族，很多人以为中华=华夏，是错误的，汉族在满清之前叫华夏，华夏不是56个民族的统称，这点要注意。

但是，汉服并不仅仅代表了儒家思想，其中还有很深的道家思想（古人确实挺强大的……一件衣服都能这么内涵……），袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。

学国学嘛……怎么说，国学这个词是满清之后才出现的，并且，这里的国学已经不是真正意义上的，有些经典遭到了满清统治者的阉割，现在很多人还没意识到，不过话说回来，即使是这些阉割过的汉文化，也比现在社会市场的什么小说有营养，所以学国学也是倡导人注重个人素质，提高个人修养，而不是当今中国人“独占”的骂街拜金等等的“光荣”陋习。

总而言之，儒家思想的核心是“礼”“仁”，而汉服、国学在“礼”和“仁”上都有所体现。

学国学非得穿古代服装吗，是不是炒作，形式主义？

不一定非要穿古代服装，的确是炒作或者形式主义学国学自然并非一定要穿古代服装，一个人对国学的爱好，是要发自内心的，这根穿不穿汉服没有什么直接的联系，如果为了寻求眼球效应，非要穿着汉服学国学，那的确可说是炒作，是形式主义。

但是，楼上这位的观点我不能完全认同，因为我本人不仅发自内心的热爱国学，也同样非常喜爱中国正统的传统服装――汉服，虽然学国学不一定非得穿汉服，但无可否认的是汉服为国学的推广起到了很大的作用，同时，一个人穿上汉服，同时学习着国学，也一定别有一番古韵遗风。

总而言之，我觉得，国学时时可学，汉服中也有着国学的韵味，如何对待，遵从自己的灵魂和信仰，就无可非议！

在你看来，汉服文化的意义什么？

对于不关注汉服文化的人而言，那只是一种历史符号，只是一种记忆，但是对于喜欢汉服文化，并且喜欢穿汉服的人而言，汉服文化代表的太多了。

它可以是咱们中国人的一种审美时尚，也可以是咱们自己的民族骄傲，更是一件非常好看的衣服，也告诉其他jk文化，咱们也是有自己文化的。

汉服之所以流行火爆，主要是这几年提倡国学文化的原因。因为汉服是中国传统文化的象征。一些爱好国学，从事国学文化的人士，都会把自己与国学文化联系在一起，其主要标志就是汉服。像茶道从事者，古琴演奏者，太极拳爱好者等。再一个就是汉服宽松，穿上很舒服，行动自由，不像牛仔裤，穿上难受。汉服文化严格地来说，他只是一种传统文化的符号。

是中国传统文化的一种礼仪形式。汉服顾名思义是中国古代多民族服饰的一种杰出代表服饰。始于黄帝尧舜，定于大周，盛于汉唐形成一套完善的汉服体系，后经三皇五帝传承千年的完善和发展，赋予传统文化内涵，形成了具有中华特有的汉服文化。汉服文化不是单纯的服饰表现，它涵盖了相关汉服工艺制造，传统礼仪之交，汉服的穿着搭配方式要求，内在气质等等方面，才构成汉服文化圈。

现在随着影视剧和人们对同文化认识的回归，汉服也越来越被现代人的接受和追捧，汉服文化也逐渐盛行起来。这是一个好现象，我们只有更多地振兴传统文化，才能提高文化自信，从而对祖国才有强烈的认同感。汉服文化逐渐盛行，不仅是我国综合国力的提升，也是国际地位不断提高的势头，经济基础决定上层建筑，只有综合国力提升，只有文化实力提升，方有一席之地。

如今汉服文化逐渐流行，一方面是国学文化传统文化的渗透，另一方面是影视剧不断的推陈创新，创新是一个民族的灵魂，一个国家兴旺发达的不竭动力，只有勇于创新才能展示优秀的文化。再者，现在在学校，在民间也掀起了一股汉服热，不少的大学生对与汉文化兴趣也越来越浓厚，在学校成立汉服社，传统文化社团等等。这是一个好的开端，汉服飘逸大方，襦裙钗环飘带鞋子，各个方面都展现了中国民族传统文化区别于外来文化的特点，汉服上的每一个图案每一个花纹都有别样的意义，显示了朝代的特点。