汉代汉服穿着有什么讲究？

汉服是我们汉族人的服装，有几千年的历史，全称是“汉民族传统服饰”。近些年掀起了一股穿汉服的热潮，且一年比一年高涨，现在大街上会经常看到有穿汉服的帅哥美女，回头率简直是百分之百，因为我们现在穿的都是现代服装，那汉服在人群中就显得很独特了，不过大多数人并不了解汉服的历史，甚至误认为汉服是汉朝的服饰，还有些年纪稍微大点的叔叔阿姨，思想保守，以为穿的这是奇装异服，毕竟现在也有太多改良的汉服了，有的改的还特别过分，都已经失去了汉服本该有的特征。那穿汉服有什么礼仪和注意事项呢，一起来看一下吧。

一、穿汉服一定要谨记“交领右衽”。交领就是衣服的领口相互交叉，在电视剧上我们经常能看到古代人取银子一般都是从上衣的交叉衣领中掏出来，这样的穿着方式就叫做交领。而右衽是将左边衣服的领子覆盖在右边的领子上面，一般合乎礼法的穿着方法就是交领右衽，古人都是以右为尊的，假如交领左衽的话是对人极大的不尊敬。

二、要注意汉服的搭配，也就是说你穿汉服，就要有互相搭配的鞋子，相搭配的发型，这些东西要符合身上穿的汉服的特色，颜色也要搭配好，这也是对汉服穿着礼仪的重视。

三、对待汉服的态度，如果本身对汉服不尊敬，没有带着诚敬的心态去穿汉服的话，那建议还是不要穿了，会给人一种非常吊儿郎当的感觉，一点也不端庄。

四、坐姿和站姿方面也要注意， 站姿分两种，有经立和肃立，经立身姿要正，两眼目视前方，两手相合掩在袖子里，放在丹田和胸口之间。肃立在经立的基础上，腰身微微弓曲，低头示敬。而坐姿有分正坐和端坐两种，正坐时臀部要坐在脚后跟上，脚背贴地，膝盖拢紧，手放在膝盖上，腰板挺直。端坐就是保证双腿不岔开，保持端正的姿态，臀部只坐凳子的三分之一。

当然现在和古代不一样了，在平时穿汉服不需要太过注意这些坐姿站姿什么的，但是如果是在工作或者是重要场合就要特别注意了，这是很重要的。

经常刷视频的小伙伴一定会看到好多人穿汉服录视频，是不是特别吸睛呢。

关于汉服与同袍

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这几天，我想明白了自己看见穿汉服的人越来越多，却仍有失落的原因。

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初二的时候，我开始喜欢并深入了解汉服。现在我思考着，当初是因为什么喜欢它，外形的吸引，还是内在的性质？大概兼有。

最初最初，或许是女孩子天生对这些美好衣物的喜爱，我开始去了解汉服。但最终让我坚定地成为“同袍”，却是在了解汉服过程中，认为身为汉族人有责任去参与复兴汉服的运动之中。

“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”

是责任，也是情怀。

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前两年百度“同袍”一词时，给出的解释有二：一是喜欢汉服的人，二是致力于汉服复兴的人。我自认为是后者。但也不敢自称是后者。因为自己尚小，能力有限，无法做出如不少前辈有很大影响力的事情；却真的在自己能力范围内，做着最大的努力。

初二中华风韵的表演，我让班里九成的人穿上了汉服。虽然结果是基本上花光了几千的班费，还把那时的王姓班主任气个半死。高一的时候创办汉服社（这是初二时就有的念头。高一还没开学的时候，我就在准备办汉服社的诸多工作），尽管有不少力不从心，但最后评上了“精品社团”，也算是不负自己的努力。

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我试图在证明自己是属于后者的“同袍”。

而前者呢，是如今大多数的同袍。至少我这样认为。

喜欢汉服的人越来越多，按理我该是非常高兴。因为当初成为“同袍”一员时，自己对于汉服的期待，就只是希望所有的汉族人都能知道汉服是属于我们的民族服饰，而不是旗袍，而不是看见穿齐胸襦裙的姑娘“理所应当”地认为是韩服，便自以为是地当街扒下；希望越来越多的人喜欢上汉服，接近汉服，愿意穿上汉服。

我本没有指望每个人都把汉服当做民族复兴的一种载体，没指望每个人都致力于汉服复兴，拥有名为“使命”的责任感。

但我现在却切切实实地因为这些而有些失落。我觉得他们不少只是看见周围人穿汉服了，便“跟风”穿；觉得“汉服”这衣服蛮好看的，也买套试试；甚至觉得买得起汉服的都蛮有钱的，我也买套来证明一下。

不应该是这样的。

不应该只因为汉服的外在而喜欢上汉服，便自诩同袍。

如果这样，认为韩服、和服好看的汉族人就可以去买这些，而一辈子都不碰一下自己的民族服装吗？不是不可以买它族服饰，只是不可以身为汉人却拒绝汉服。

我希望的，是只因汉服看上去的美而喜欢汉服的人，可以真真切切地因为汉服内在的气质和承载着的文明历史而爱上汉服。

汉服的美，不止在表面。

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然而最令我痛心的并不是这些同袍。是那些借汉服热度的人，是那些靠着汉服炒作的人。

娱乐圈里这样的情形大概不在少数。很多艺人和网红并不是那么喜欢汉服，却或是因为自身条件很适合汉服，或是因为自家粉丝喜欢自己穿汉服，或是因为要跟着“华服日”蹭一波热度等，便将“汉服”当做工具使用，毫不怜惜汉服蕴含着的伟大。

(若问汉服何处伟大。就仅以自黄帝尧舜“垂衣裳而天下治”到如今，纵有断层也传承几千年的汉服为据，便可称“伟大”。)

汉服本就是衣服，所以我不会去怪那些只因为汉服的外在而穿汉服的同袍，却很想指责让汉服沦为工具的“热度狗”。

汉服，不该这么被你们“践踏”。

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实际上，除了这几点让我失落之外，汉服被越来越多的人认识、接受，是每一位同袍都喜闻乐见的事情。我当然不例外。

几年前，我第一次穿汉服出门时，路上听到的都是在说——这是去表演吗？肯定是cosplay。她穿的是什么啊？呀，古装。

我都会停下耐心地向他们解释：不，这是汉服。汉族的民族服装。

因为那时候的人们，若不跟他们说汉服是汉族民族服装，便会以为是汉朝的衣服。

此后几年的时间，汉服的影响力在逐渐扩大。

去年在桂林游玩的一个晚上，穿着汉服走在湖边。听到身后大概五六十岁的声音在说：这穿的都是什么啊。

我并没有停下解释的打算。几年来的“孤军奋战”，其实有点累了。

但幸好，也令我欣喜。我听见只有五六岁的稚嫩嗓音回答：这是汉服！

我差点开心到笑出声。

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关于汉服，其实还有很多的故事没讲。但似乎和我这次想说的关联甚少。便作罢。

有生之年，希望每一位汉族人都能穿一次汉服。

希望越来越多的人成为同袍。

希望将来某天，再没有“同袍”一词。因为每个人都深深爱着自己的民族服装。

既都是“同袍”，便再无不同。

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“中国有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。”

PS：但如今汉服圈还是存在很多问题。

例如有很多自以为是的“资深圈内人”对入圈萌新指指点点，吓跑了不少人。或许确实有些新人犯了原则性错误(比如把影楼服当汉服穿。而最近微博上又有“仙服”和“汉服”分家什么乱七八糟的事情)，但是温柔点向新人普及汉服常识不行吗？

再例如，汉服复兴究竟要不要非常(划重点)纠结于形制，纠结于正统？难道不可以有创新吗？毕竟历朝历代的汉服都不尽相同。这却也要先缕清正统汉服、改良汉服、汉元素等的关系才是。

再者，觉得汉服圈还是少了真正的“领导者”，能引领汉服复兴。有如溪山琴况(天风环佩)老吧主，他的逝去令人痛心，但难道后继无人了吗？

我是想将汉服圈里的人与同袍划开定义。因为是个圈子便有乱事，还能混进黑子。但是“同袍”可以很纯粹。而且有时看见圈里人的一些言语，不太能受得了，他们或许有些民族主义或者说汉独思想，这却是万万不可的。不过这也是四年前左右的了。这几年没太多去了解，半个身子在圈外。

——来自17岁同袍的思考

关于汉服同袍的一些问题

我认为真心热爱汉服和汉文化的都可以称之为汉服同袍。 混搭什么的随意就好，但还是推荐原汁原味。亵渎什么的帽子太大了~

同袍们有很多组织，你可以联系当地的同袍就会知道，过节什么的有时候会组织活动~

不是贵阳人所以不知道是否有活动。